行院(红楼梦书名是怎么来的)
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2023-12-05
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1. 行院,红楼梦书名是怎么来的?
首先,《红楼梦》最早的版本叫《石头记》。
后来成书及传播过程中,《红楼梦》还有很多别名,像《情僧录》、《红楼梦》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等
只不过在后期的流传过程中,大多采用了《红楼梦》作为书名。
关于“红楼”的解释意思有很多。
从文学的角度,“红楼”可以解释为:古代富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇“红”字在文学作品中常用花代指少女,所以“红楼”的“红”指林黛玉薛宝钗那些花季少女,红楼即指这些侯门公府小姐居住的地方。
白居易的《秦中吟·议婚》诗中就有“红楼富家女,金缕绣罗襦”。
如果联想起作者本人的经历和时代背景,红楼的解释就太多了。比如,贾宝玉隐射明朝的传国玉玺,那么它身处”红色屋子(红楼)“、爱吃胭脂口红,是个妙喻。
又如,“红”与“朱”是同义字,朱氏是明朝皇帝的姓氏,也是妙喻,一语双关。
把“红楼”看作一般红色的楼房,就可以注意到作者自称的“悼红轩”和主人公栖居的“怡红院”。
把“红楼”看作富家女的住处,就可以领会它对贵族青年女性的倾情关注。
把“红楼”看作与自己有感情关系即心上美人的住处,就能掂出楔子后“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的千斤分量,就体认它完全可以说是从作者血管里流出的血。
把“红楼”看作女仙的住处,就可以明白为什么太虚幻境的仙女所唱曲子会叫《红楼梦十二曲》,就可以知道它的主导情节是写超常的爱情。
“红楼梦”这三字的多意蕴、多指向为《红楼梦》这本书平添了更多神奇魅力。
2. 刘伯温事迹?
在明朝的开国功臣中,刘伯温是名气最大的一个。在民间野史中,刘伯温与诸葛亮相媲美,民间谚语:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前节军事诸葛亮,后世军事刘伯温。”
诸葛亮是刘备手下第一谋臣,刘伯温是朱元璋手下的第一谋臣,料事如神,文韬武略;诸葛亮帮助刘备三分天下,刘伯温帮朱元璋打了江山,还帮朱棣建了北京城,还是十三陵、山海关、天津的修建者。传说中,二人都通阴阳,懂得运用超自然力量。 传说中的刘伯温一生与朱元璋有关,实际上二人相遇时,刘伯温已年近百半。
鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说,孔明先生被描写得不大像一个正常人了,“多智而近妖”,而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害,即使不“近妖”,也是“多智而近怪”。
但与诸葛亮五伐中原,为蜀汉鞠躬尽瘁不同,刘伯温心向大明却无用武之地。
刘基,字伯温。元武宗至大四年(1311年)生,他的家乡青田县南田山武阳村(今属浙江文成),按元朝当时的行政区划,属于江浙行省的处州路。
父亲刘爚,字如晦,曾官遂昌县学教谕。像许多士人一样,刘基知道科举是他通往成功的惟一途径,因此,他认真学习儒家经典,尤其精通《春秋》。十四岁时,刘基成为处州路学的一名学生,迈出了漫长科举路的第一步。他的聪明很快在学习中得到展现。据说,人们很少见他执经诵读,而“默识无遗”,“习举业,为文有奇气”。
据《明史》记载,刘伯温“幼颖异”,其师郑复初谓其父衅龠曰:“君祖德厚,此子必大君之门矣。”《明史》还记载,“基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”。
一个人儿时的命运往往能决定其日后的人生轨迹,刘伯温即如此。
虽然和诸葛亮一样,刘伯温摇着鹅毛扇的谋士形象压倒了儒者形象,但儒家传统的教育才是刘伯温的人生底色,他和普通的中国古代知识分子一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有“以天下为己任”的政治抱负。
自然,刘伯温也走上了科举之路。
至顺四年(1333年),23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试,考中进士。值得一提的是,按照元朝的制度,年满25岁的成年男子才能应考,据当代学者杨讷考证,刘伯温虚报年龄为26岁,终于蒙混过关。不过,只要是凭真才实学,在旧时,这倒是读书人的一段佳话。
元顺帝至元二年(1336年),已中进士的刘伯温正式踏入仕途,到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞,就是县令的属官,官阶还不够“七品芝麻官”,属于正八品,略相当于今日之副县长。
如果不是在元朝,刘伯温会有着一个明朗的前途。作为一个马背上得天下的政权,元朝在建立几十年后依然迷信武力,不尚文治,加上元朝对汉民族的猜忌,因此始终没有建立一整套行之有效的制度。
再加上此时已经是元朝末年,元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽,具备乱世所拥有的一切弊端。因此,刘伯温在江西做了5年官,虽“政严而有惠爱,小民自以为得慈父”,但“豪右数欲陷之”,只能辞官而去。
辞官后,刘基返回青田,至正三年,朝廷征召他出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。因其论御史失职之罪,被台臣所阻,他两次上奏弹劾,后弃官还乡。
据《明史》记载,至正十六年(1357年)时,方国珍起兵海上,抢劫郡县,相关部门无法控制,行省复任刘伯温为元帅府都事。刘伯温建议修筑庆元诸城威逼方国珍,方国珍为之气沮。等到左丞帖里帖木儿招降方国珍时,刘伯温说方氏兄弟首先作乱,不杀他们无以惩后。
方国珍心里害怕,重贿刘伯温,刘伯温拒不接受。方国珍便派人从海路行船至京,贿赂掌权者。于是朝廷下诏招抚方国珍,授予他官职,而责怪刘伯温滥用权力,擅作主张,并让刘基离京去管理绍兴,方氏于是更加骄横。
不久,山寇蜂拥而起,行省又召刘伯温前去剿捕,与行院判石抹宜孙一起驻守处州。经略使李国凤将其功劳上奏,主持政事者因方氏之故压制刘伯温,授他为总管府判,却不让他掌握兵权。刘伯温于是弃官归隐青田,在他47至50岁时著《郁离子》一书以明志。当时躲避方氏的人都纷纷投靠刘伯温,刘伯温稍做部署,贼寇便不敢来犯。
从以上信息可以发现,这是一条很普通的儒者从为官到归隐之路,即不神秘,也荒诞离奇。
转折在元至正十九年。是年十一月,朱元璋的部队攻占了浙江处州(今浙江丽水),因为在故乡的声望,便以钱财征召刘伯温以及另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢。 知识分子一向是淡泊以明志,自然是不愿出山。总制孙炎两次写信坚决邀请,4人才一起被送到应天(今南京)去见朱元璋。
《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景:“太祖劳基等曰:‘我为天下屈四先生,今天下纷纷,何时定乎?’”章溢回答说:“天道无常,惟德是辅,惟不嗜杀人者能一之耳。”刘伯温陈时务十八策。
朱元璋大喜,马上命人建造礼贤馆让他们居住,宠信备至。 接下来就是刘伯温的谋士岁月,也是被神化的岁月。他在明朝建立中到底应占有多少功绩,世人一直争论不休。朱元璋称帝后,有一次在给刘基的诏书中说:“攻皖城,拔九江,抚饶郡,降洪都,取武昌,平处州,尔多力焉。”这些功绩,看来是朱元璋也认定的。
在明朝建立后,刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色,背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称,刘伯温说:“以道事君者,忠之大也。”这里所说的道,主要是指治国理政应当遵循的理念和原则,也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下,刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念,需要莫大的政治勇气。他是这样说的,也是这样做的。
在凤阳建都、平定王保保和选任宰相等重大问题上,刘伯温都敢于在朱元璋面前直言,发表自己的不同看法和主张。当时,明初定都何处,有争议。朱元璋提出除金陵(今江苏南京)之外,在临濠(今安徽凤阳)建中都,实际上是想把首都迁至老家去,衣锦还乡。
刘伯温犯颜直谏说“凤阳虽帝乡,非建都地,王保保未可轻也”。其理由有三:一是营建中都工程十分浩大,而天下初定,百姓需要休养生息。二是金陵与临濠相距并不遥远,营造中都没有什么实际意义。三是元代著名统帅王保保仍握有重兵,对新生的明政权威胁甚大,需集中力量认真对付。
朱元璋对此建议置之不理,于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙,前后六年,耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗,死伤无数。在这种形势下,洪武八年四月,恰好在刘伯温去世之时,朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告,到中都祭告天地,罢建中都。
文章称,刘伯温的逆耳忠言终被验证,也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。
朱元璋对此建议置之不理,于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙,前后六年,耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗,死伤无数。在这种形势下,洪武八年四月,恰好在刘伯温去世之时,朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告,到中都祭告天地,罢建中都。
文章称,刘伯温的逆耳忠言终被验证,也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。 刘伯温是魏征一样的谏臣,可惜朱元璋不是唐太宗。朱元璋并不需要这种拥有高尚人格的臣子,他更信任同为淮西人的嫡系,如李善长与胡惟庸。
在与李善长有过几次公开的争论后,刘伯温以丧妻之名请求告辞还乡。这本来是可以求得善终之事,然而刘伯温虽然被朱元璋比作自己的张良,比起明哲保身的张良,还是相差甚远。 张良随着刘邦皇位的渐次稳固,从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
据《资治通鉴》记载:自从刘邦定都长安后,张良开始不吃五谷,足不出户,并执意求去:“追随赤松子并探求长生不老药。” 嘉靖时的知识分子廖道南批评刘伯温不能及时功成身退,大抵是与张良比较。 在辞官3个月后,朱元璋召刘伯温回京,刘伯温欣然从之。然而洪武三年,朱元璋大封功臣,刘基仅被封为诚意伯。
刘伯温此时已知道自己处境堪忧,在洪武四年朱元璋赐其还家之后,竭力洗尽铅华,表现得像一个不识字的老农,也不和地方官吏来往。
《明史》中详细的描述了他的微小谨慎:“还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。邑令求见不得,微服为野人谒基。基方濯足,令从子引入茅舍,炊黍饭令。令告曰:‘某青田知县也。’基惊起,称民谢去,终不复见。”
然而心系天下的刘伯温托其子建议在青田设立谈洋巡检司(谈洋是浙、闽地界的小地方,走私盐贩往往聚集在此,多出乱民),遭到以左丞相的身份主管中书省胡惟庸的诬陷。胡惟庸对朱元璋说:“谈洋这个地方有王气,刘基想占来作自己的墓地,百姓不同意,他便请求设立巡检司来驱赶百姓。”
朱元璋虽然没有加罪于刘伯温,但颇为这些言论所打动,因而剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温心中害怕,入朝谢罪,不敢返乡。 洪武八年,此时的刘伯温已不良于行,但仍和京官参加元旦的早朝,随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》。正月下旬,刘伯温偶感风寒,朱元璋让胡惟庸派医生来给他治病。《国朝献征录》记载:“胡丞相以医来视疾,饮其药二服,有物积腹中,如卷石。公遂白于上,上亦未之省也,自是疾遂笃。”
三月下旬,刘伯温病情恶化,朱元璋亲自撰文赐给他,由刘琏陪伴,在朱元璋的特遣人员的护送下,自京师动身返乡。到家后,刘病情加重,据《明史》记载,刘伯温死前仍在教授次子刘璟为官之道,“夫为政,宽猛如循环。当今之务在修德省刑,祈天永命。诸形胜要害之地,宜与京师声势连络。我欲为遗表,惟庸在,无益也。惟庸败后,上必思我,有所问,以是密奏之。”
四月十六日,刘伯温卒于故里,享年六十四岁。他生前恐怕不会想到后人会将他的一生异化为传奇,而遮掩了一个知识分子“先天下之忧而忧”的真正形象。
3. 李师师会真的随燕青浪迹天涯吗?
梁山好汉百零八,燕青小乙一枝花。
公明招安始未改,兄弟宿命多变换。
琴瑟艺技称奇葩,师师同意传其话。
名满东京徽宗夸,浪子何处是天涯?
4. 西游记取经路线图简笔?
1先画好框框,框框的数量可以根据九九八十一难来,也可以根据经过的没给地方发生的故事来,也可以根据出现的人物角色来。因为路线图就是按照这些出场先后来的。2然后添加箭头,这样可以一目了然看出路线图的走势。
3最后在框框里加入路线图的信息,比如以地名为关键信息,将地名填入框框,填完之后整个路线图就出来了。
5. 院的词语有哪些?
院
拼音: yuàn
结构: 左右结构
部首: 阝(左)
解释: 院是形声字,阝为形,完为声。读作yuàn,本意指围墙。后指有围墙的院子、房屋。此外,院在旧时也指官署。在现代有些组织、政府机构也叫院,如“法院”。
详细释义:
(1)庭院,院子。房屋围墙以内的空地。
如:前院; 后院; 深宫大院
又如:画院; 书院
(2)房屋周围的垣墙。如:场院
(3)林园
花竹西院。
(4)院门 (院子)
(5)仆人。如:院子; 院公
(6)官署
又如:殿院; 枢密院; 行政院;
院长
组词
院本yuànběn
院落yuànluò 庭院
院士yuànshì 科学院内部分高级研究人员的称号。
院子yuànzi 房屋前后用墙或栅栏围起来的空地。
(1)围墙。
(2)有围墙围绕的房舍。
(3)泛指房舍,房室。
(4)庭院。
(5)宫掖,宫室。
(6)借指宫女、嫔妃。
(7)官署名。
(8)借指这些官署的长官。
(9)今用以称政府机关。
(10)指道观。
(11)指寺院,佛寺。
(12)妓楼,妓院。
(13)园林,苑囿。
(14)读书、讲学的处所。宋代有白鹿洞书院。
(15)某些机构和公共处所的名称。
相关词语
·挨坊靠院 ·安养院 ·按院 ·巴黎圣母院 ·白鹿洞书院 ·百孙院 ·保育院 ·悲田院 ·弼德院 ·别院 ·病院 ·博物院 ·部院 ·裁造院 ·参议院 ·漕院 ·察院 ·禅院.·三宫六院 ·深宅大院
相关词组
1、院画:名 院体画的简称。
2、院体画:名 指我国封建时代宫廷画家的作品,题材多以花鸟、山水或宗教内容为主。简称院画。
3、院线:名 电影发行放映的一种机制,由一个发行主体和若干影院组成,实行统一排片,统一管理。
4、院校:名 学院、学校(多指高等教育的)的合称:大专~|艺术~。
词语
院的词语、院的成语:
院坝 院本 院曹 院场
院公 院画 院家 院君
院考 院吏 院落 院判
院墙 院师 院使 院士
院试 院姝 院台 院套
院体 院体画 院体派 院宇
院长 院主 院子 院子家
按院 卑院 别院 病院
部院 漕院 察院 禅院
产院 场院 出院 春院
村院 醝院 鹾院 大院
大院深宅 当院 当院儿 道院
邸院 殿院 独院 独院儿
法院 坊院 坟院 佛院
抚院 府院 府院之争 高院
宫院 贡院 鼓院 官院
馆院 规院 匦院 翰院
行院 行院 后院 后院起火
护院 花院 画院 黄院子
火院 火院家私 棘院 计院
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6. 关汉卿是我国戏剧史上一位伟大的开拓者?
关汉卿是中国戏剧史上最伟大的作家,是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖。在元杂剧作家中,他创作年代最早、作品最多、影响最大。他以字行,号已斋叟,大都人,生卒年及生平均不详,主要活动在大都一带。其户籍属太医院户,但尚未发现他本人业医德记载。关汉卿交游甚广,与书会才人、青楼艺伎均有交往,时相切磋,同时他又多才多艺,精通音律,能歌善舞,这对他的戏剧创作大有裨益。
作为在金元易代之际沦入市井间的落魄文人,关汉卿长期混迹于行院勾栏,这既培植了他倜傥风流、桀骜不驯、狂放不羁的个性,“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”(《析津志》),又使他充分接触下层社会,对被压迫者的不幸遭遇感同身受。他还亲自参与演出,“躬践排场,面敷粉墨”,获得了丰富的舞台体验,这使他的戏剧创作更具有当行本色。
7. 共经历几个国家?
路线:南瞻部洲大唐国--两界山双叉岭--五指山--蛇盘山鹰愁涧--落伽山--黑风山黑风洞--乌斯藏国--福陵山云栈洞--浮屠山--黄风岭--流沙河--万寿山五庄观--白虎岭--黑松林--碗子山波月洞--宝象国--平顶山莲花洞--压龙山压龙洞--乌鸡国--号山枯松涧火云洞--衡阳峻黑水河--车迟国--通天河陈家庄--金兜山金兜洞--西梁女儿国--解阳山落胎泉--毒敌山琵琶洞--火焰山--翠云山芭蕉洞--积雷山摩云洞--乱石山碧波潭--祭赛国--月陀国(南)--高昌国(北)--西梁国(东)--本钵国(西)--荆棘岭木仙庵--小雷音寺--小西天七绝山稀柿衕--朱紫国--麒麟山獬豸洞--盘丝岭盘丝洞--黄花观--紫云山千花洞--狮驼国狮驼岭狮驼洞--小儿国(比丘国)--柳林坡清华洞--黑松林镇海禅林寺--陷空山无底洞--贫婆国--灭法国--隐雾山折岳连环洞--凤仙郡--玉华州--豹头山虎口洞--竹节山九曲盘桓洞--全平府慈云寺--旻天县--青龙山玄英洞--舍卫国布金寺--百脚山--铜台府--地灵县华光行院--玉真观--灵山大雷音寺
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1. 行院,红楼梦书名是怎么来的?
首先,《红楼梦》最早的版本叫《石头记》。
后来成书及传播过程中,《红楼梦》还有很多别名,像《情僧录》、《红楼梦》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等
只不过在后期的流传过程中,大多采用了《红楼梦》作为书名。
关于“红楼”的解释意思有很多。
从文学的角度,“红楼”可以解释为:古代富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇“红”字在文学作品中常用花代指少女,所以“红楼”的“红”指林黛玉薛宝钗那些花季少女,红楼即指这些侯门公府小姐居住的地方。
白居易的《秦中吟·议婚》诗中就有“红楼富家女,金缕绣罗襦”。
如果联想起作者本人的经历和时代背景,红楼的解释就太多了。比如,贾宝玉隐射明朝的传国玉玺,那么它身处”红色屋子(红楼)“、爱吃胭脂口红,是个妙喻。
又如,“红”与“朱”是同义字,朱氏是明朝皇帝的姓氏,也是妙喻,一语双关。
把“红楼”看作一般红色的楼房,就可以注意到作者自称的“悼红轩”和主人公栖居的“怡红院”。
把“红楼”看作富家女的住处,就可以领会它对贵族青年女性的倾情关注。
把“红楼”看作与自己有感情关系即心上美人的住处,就能掂出楔子后“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的千斤分量,就体认它完全可以说是从作者血管里流出的血。
把“红楼”看作女仙的住处,就可以明白为什么太虚幻境的仙女所唱曲子会叫《红楼梦十二曲》,就可以知道它的主导情节是写超常的爱情。
“红楼梦”这三字的多意蕴、多指向为《红楼梦》这本书平添了更多神奇魅力。
2. 刘伯温事迹?
在明朝的开国功臣中,刘伯温是名气最大的一个。在民间野史中,刘伯温与诸葛亮相媲美,民间谚语:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前节军事诸葛亮,后世军事刘伯温。”
诸葛亮是刘备手下第一谋臣,刘伯温是朱元璋手下的第一谋臣,料事如神,文韬武略;诸葛亮帮助刘备三分天下,刘伯温帮朱元璋打了江山,还帮朱棣建了北京城,还是十三陵、山海关、天津的修建者。传说中,二人都通阴阳,懂得运用超自然力量。 传说中的刘伯温一生与朱元璋有关,实际上二人相遇时,刘伯温已年近百半。
鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说,孔明先生被描写得不大像一个正常人了,“多智而近妖”,而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害,即使不“近妖”,也是“多智而近怪”。
但与诸葛亮五伐中原,为蜀汉鞠躬尽瘁不同,刘伯温心向大明却无用武之地。
刘基,字伯温。元武宗至大四年(1311年)生,他的家乡青田县南田山武阳村(今属浙江文成),按元朝当时的行政区划,属于江浙行省的处州路。
父亲刘爚,字如晦,曾官遂昌县学教谕。像许多士人一样,刘基知道科举是他通往成功的惟一途径,因此,他认真学习儒家经典,尤其精通《春秋》。十四岁时,刘基成为处州路学的一名学生,迈出了漫长科举路的第一步。他的聪明很快在学习中得到展现。据说,人们很少见他执经诵读,而“默识无遗”,“习举业,为文有奇气”。
据《明史》记载,刘伯温“幼颖异”,其师郑复初谓其父衅龠曰:“君祖德厚,此子必大君之门矣。”《明史》还记载,“基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学”。
一个人儿时的命运往往能决定其日后的人生轨迹,刘伯温即如此。
虽然和诸葛亮一样,刘伯温摇着鹅毛扇的谋士形象压倒了儒者形象,但儒家传统的教育才是刘伯温的人生底色,他和普通的中国古代知识分子一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有“以天下为己任”的政治抱负。
自然,刘伯温也走上了科举之路。
至顺四年(1333年),23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试,考中进士。值得一提的是,按照元朝的制度,年满25岁的成年男子才能应考,据当代学者杨讷考证,刘伯温虚报年龄为26岁,终于蒙混过关。不过,只要是凭真才实学,在旧时,这倒是读书人的一段佳话。
元顺帝至元二年(1336年),已中进士的刘伯温正式踏入仕途,到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞,就是县令的属官,官阶还不够“七品芝麻官”,属于正八品,略相当于今日之副县长。
如果不是在元朝,刘伯温会有着一个明朗的前途。作为一个马背上得天下的政权,元朝在建立几十年后依然迷信武力,不尚文治,加上元朝对汉民族的猜忌,因此始终没有建立一整套行之有效的制度。
再加上此时已经是元朝末年,元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽,具备乱世所拥有的一切弊端。因此,刘伯温在江西做了5年官,虽“政严而有惠爱,小民自以为得慈父”,但“豪右数欲陷之”,只能辞官而去。
辞官后,刘基返回青田,至正三年,朝廷征召他出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。因其论御史失职之罪,被台臣所阻,他两次上奏弹劾,后弃官还乡。
据《明史》记载,至正十六年(1357年)时,方国珍起兵海上,抢劫郡县,相关部门无法控制,行省复任刘伯温为元帅府都事。刘伯温建议修筑庆元诸城威逼方国珍,方国珍为之气沮。等到左丞帖里帖木儿招降方国珍时,刘伯温说方氏兄弟首先作乱,不杀他们无以惩后。
方国珍心里害怕,重贿刘伯温,刘伯温拒不接受。方国珍便派人从海路行船至京,贿赂掌权者。于是朝廷下诏招抚方国珍,授予他官职,而责怪刘伯温滥用权力,擅作主张,并让刘基离京去管理绍兴,方氏于是更加骄横。
不久,山寇蜂拥而起,行省又召刘伯温前去剿捕,与行院判石抹宜孙一起驻守处州。经略使李国凤将其功劳上奏,主持政事者因方氏之故压制刘伯温,授他为总管府判,却不让他掌握兵权。刘伯温于是弃官归隐青田,在他47至50岁时著《郁离子》一书以明志。当时躲避方氏的人都纷纷投靠刘伯温,刘伯温稍做部署,贼寇便不敢来犯。
从以上信息可以发现,这是一条很普通的儒者从为官到归隐之路,即不神秘,也荒诞离奇。
转折在元至正十九年。是年十一月,朱元璋的部队攻占了浙江处州(今浙江丽水),因为在故乡的声望,便以钱财征召刘伯温以及另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢。 知识分子一向是淡泊以明志,自然是不愿出山。总制孙炎两次写信坚决邀请,4人才一起被送到应天(今南京)去见朱元璋。
《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景:“太祖劳基等曰:‘我为天下屈四先生,今天下纷纷,何时定乎?’”章溢回答说:“天道无常,惟德是辅,惟不嗜杀人者能一之耳。”刘伯温陈时务十八策。
朱元璋大喜,马上命人建造礼贤馆让他们居住,宠信备至。 接下来就是刘伯温的谋士岁月,也是被神化的岁月。他在明朝建立中到底应占有多少功绩,世人一直争论不休。朱元璋称帝后,有一次在给刘基的诏书中说:“攻皖城,拔九江,抚饶郡,降洪都,取武昌,平处州,尔多力焉。”这些功绩,看来是朱元璋也认定的。
在明朝建立后,刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色,背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称,刘伯温说:“以道事君者,忠之大也。”这里所说的道,主要是指治国理政应当遵循的理念和原则,也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下,刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念,需要莫大的政治勇气。他是这样说的,也是这样做的。
在凤阳建都、平定王保保和选任宰相等重大问题上,刘伯温都敢于在朱元璋面前直言,发表自己的不同看法和主张。当时,明初定都何处,有争议。朱元璋提出除金陵(今江苏南京)之外,在临濠(今安徽凤阳)建中都,实际上是想把首都迁至老家去,衣锦还乡。
刘伯温犯颜直谏说“凤阳虽帝乡,非建都地,王保保未可轻也”。其理由有三:一是营建中都工程十分浩大,而天下初定,百姓需要休养生息。二是金陵与临濠相距并不遥远,营造中都没有什么实际意义。三是元代著名统帅王保保仍握有重兵,对新生的明政权威胁甚大,需集中力量认真对付。
朱元璋对此建议置之不理,于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙,前后六年,耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗,死伤无数。在这种形势下,洪武八年四月,恰好在刘伯温去世之时,朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告,到中都祭告天地,罢建中都。
文章称,刘伯温的逆耳忠言终被验证,也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。
朱元璋对此建议置之不理,于洪武二年(1369年)命令开工在临濠营建城池宫阙,前后六年,耗费极大。加上朱元璋在同王保保的战争中又吃了败仗,死伤无数。在这种形势下,洪武八年四月,恰好在刘伯温去世之时,朱元璋最终不得不亲自撰写罪己文告,到中都祭告天地,罢建中都。
文章称,刘伯温的逆耳忠言终被验证,也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。 刘伯温是魏征一样的谏臣,可惜朱元璋不是唐太宗。朱元璋并不需要这种拥有高尚人格的臣子,他更信任同为淮西人的嫡系,如李善长与胡惟庸。
在与李善长有过几次公开的争论后,刘伯温以丧妻之名请求告辞还乡。这本来是可以求得善终之事,然而刘伯温虽然被朱元璋比作自己的张良,比起明哲保身的张良,还是相差甚远。 张良随着刘邦皇位的渐次稳固,从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
据《资治通鉴》记载:自从刘邦定都长安后,张良开始不吃五谷,足不出户,并执意求去:“追随赤松子并探求长生不老药。” 嘉靖时的知识分子廖道南批评刘伯温不能及时功成身退,大抵是与张良比较。 在辞官3个月后,朱元璋召刘伯温回京,刘伯温欣然从之。然而洪武三年,朱元璋大封功臣,刘基仅被封为诚意伯。
刘伯温此时已知道自己处境堪忧,在洪武四年朱元璋赐其还家之后,竭力洗尽铅华,表现得像一个不识字的老农,也不和地方官吏来往。
《明史》中详细的描述了他的微小谨慎:“还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。邑令求见不得,微服为野人谒基。基方濯足,令从子引入茅舍,炊黍饭令。令告曰:‘某青田知县也。’基惊起,称民谢去,终不复见。”
然而心系天下的刘伯温托其子建议在青田设立谈洋巡检司(谈洋是浙、闽地界的小地方,走私盐贩往往聚集在此,多出乱民),遭到以左丞相的身份主管中书省胡惟庸的诬陷。胡惟庸对朱元璋说:“谈洋这个地方有王气,刘基想占来作自己的墓地,百姓不同意,他便请求设立巡检司来驱赶百姓。”
朱元璋虽然没有加罪于刘伯温,但颇为这些言论所打动,因而剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温心中害怕,入朝谢罪,不敢返乡。 洪武八年,此时的刘伯温已不良于行,但仍和京官参加元旦的早朝,随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》。正月下旬,刘伯温偶感风寒,朱元璋让胡惟庸派医生来给他治病。《国朝献征录》记载:“胡丞相以医来视疾,饮其药二服,有物积腹中,如卷石。公遂白于上,上亦未之省也,自是疾遂笃。”
三月下旬,刘伯温病情恶化,朱元璋亲自撰文赐给他,由刘琏陪伴,在朱元璋的特遣人员的护送下,自京师动身返乡。到家后,刘病情加重,据《明史》记载,刘伯温死前仍在教授次子刘璟为官之道,“夫为政,宽猛如循环。当今之务在修德省刑,祈天永命。诸形胜要害之地,宜与京师声势连络。我欲为遗表,惟庸在,无益也。惟庸败后,上必思我,有所问,以是密奏之。”
四月十六日,刘伯温卒于故里,享年六十四岁。他生前恐怕不会想到后人会将他的一生异化为传奇,而遮掩了一个知识分子“先天下之忧而忧”的真正形象。
3. 李师师会真的随燕青浪迹天涯吗?
梁山好汉百零八,燕青小乙一枝花。
公明招安始未改,兄弟宿命多变换。
琴瑟艺技称奇葩,师师同意传其话。
名满东京徽宗夸,浪子何处是天涯?
4. 西游记取经路线图简笔?
1先画好框框,框框的数量可以根据九九八十一难来,也可以根据经过的没给地方发生的故事来,也可以根据出现的人物角色来。因为路线图就是按照这些出场先后来的。2然后添加箭头,这样可以一目了然看出路线图的走势。
3最后在框框里加入路线图的信息,比如以地名为关键信息,将地名填入框框,填完之后整个路线图就出来了。
5. 院的词语有哪些?
院
拼音: yuàn
结构: 左右结构
部首: 阝(左)
解释: 院是形声字,阝为形,完为声。读作yuàn,本意指围墙。后指有围墙的院子、房屋。此外,院在旧时也指官署。在现代有些组织、政府机构也叫院,如“法院”。
详细释义:
(1)庭院,院子。房屋围墙以内的空地。
如:前院; 后院; 深宫大院
又如:画院; 书院
(2)房屋周围的垣墙。如:场院
(3)林园
花竹西院。
(4)院门 (院子)
(5)仆人。如:院子; 院公
(6)官署
又如:殿院; 枢密院; 行政院;
院长
组词
院本yuànběn
院落yuànluò 庭院
院士yuànshì 科学院内部分高级研究人员的称号。
院子yuànzi 房屋前后用墙或栅栏围起来的空地。
(1)围墙。
(2)有围墙围绕的房舍。
(3)泛指房舍,房室。
(4)庭院。
(5)宫掖,宫室。
(6)借指宫女、嫔妃。
(7)官署名。
(8)借指这些官署的长官。
(9)今用以称政府机关。
(10)指道观。
(11)指寺院,佛寺。
(12)妓楼,妓院。
(13)园林,苑囿。
(14)读书、讲学的处所。宋代有白鹿洞书院。
(15)某些机构和公共处所的名称。
相关词语
·挨坊靠院 ·安养院 ·按院 ·巴黎圣母院 ·白鹿洞书院 ·百孙院 ·保育院 ·悲田院 ·弼德院 ·别院 ·病院 ·博物院 ·部院 ·裁造院 ·参议院 ·漕院 ·察院 ·禅院.·三宫六院 ·深宅大院
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1、院画:名 院体画的简称。
2、院体画:名 指我国封建时代宫廷画家的作品,题材多以花鸟、山水或宗教内容为主。简称院画。
3、院线:名 电影发行放映的一种机制,由一个发行主体和若干影院组成,实行统一排片,统一管理。
4、院校:名 学院、学校(多指高等教育的)的合称:大专~|艺术~。
词语
院的词语、院的成语:
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6. 关汉卿是我国戏剧史上一位伟大的开拓者?
关汉卿是中国戏剧史上最伟大的作家,是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖。在元杂剧作家中,他创作年代最早、作品最多、影响最大。他以字行,号已斋叟,大都人,生卒年及生平均不详,主要活动在大都一带。其户籍属太医院户,但尚未发现他本人业医德记载。关汉卿交游甚广,与书会才人、青楼艺伎均有交往,时相切磋,同时他又多才多艺,精通音律,能歌善舞,这对他的戏剧创作大有裨益。
作为在金元易代之际沦入市井间的落魄文人,关汉卿长期混迹于行院勾栏,这既培植了他倜傥风流、桀骜不驯、狂放不羁的个性,“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”(《析津志》),又使他充分接触下层社会,对被压迫者的不幸遭遇感同身受。他还亲自参与演出,“躬践排场,面敷粉墨”,获得了丰富的舞台体验,这使他的戏剧创作更具有当行本色。
7. 共经历几个国家?
路线:南瞻部洲大唐国--两界山双叉岭--五指山--蛇盘山鹰愁涧--落伽山--黑风山黑风洞--乌斯藏国--福陵山云栈洞--浮屠山--黄风岭--流沙河--万寿山五庄观--白虎岭--黑松林--碗子山波月洞--宝象国--平顶山莲花洞--压龙山压龙洞--乌鸡国--号山枯松涧火云洞--衡阳峻黑水河--车迟国--通天河陈家庄--金兜山金兜洞--西梁女儿国--解阳山落胎泉--毒敌山琵琶洞--火焰山--翠云山芭蕉洞--积雷山摩云洞--乱石山碧波潭--祭赛国--月陀国(南)--高昌国(北)--西梁国(东)--本钵国(西)--荆棘岭木仙庵--小雷音寺--小西天七绝山稀柿衕--朱紫国--麒麟山獬豸洞--盘丝岭盘丝洞--黄花观--紫云山千花洞--狮驼国狮驼岭狮驼洞--小儿国(比丘国)--柳林坡清华洞--黑松林镇海禅林寺--陷空山无底洞--贫婆国--灭法国--隐雾山折岳连环洞--凤仙郡--玉华州--豹头山虎口洞--竹节山九曲盘桓洞--全平府慈云寺--旻天县--青龙山玄英洞--舍卫国布金寺--百脚山--铜台府--地灵县华光行院--玉真观--灵山大雷音寺
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