四柱算命网(为什么又见仁见智)
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2023-11-22
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1. 四柱算命网,为什么又见仁见智?
周易:群经之首,大道之源,中华文化的精髓为何《周易》是经书之首?
在儒家的经典里,有五经和六经的说法。所谓五经,是指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。所谓六经,则是指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,即周易、诗经、尚书、礼记、乐经、春秋。无论五经还是六经,《周易》都是排在首位的。据说,是因为在先秦时期,孔子在老年时期非常喜欢研读《周易》,因此导致出现了《易》位居六经之首的这种六经的次序。
群经之首《周易》被称为群经之首、大道之源,根本的原因,就是《周易》在中国传统哲学史上有着无可取代的崇高地位,这部书对于中国传统哲学有着巨大的作用和非常深远的影响。《周易》是我国传统文化的结晶,饱含着中华民族的智慧。
《周易》有着七千多年的历史,在这漫长的七千多年的时光里,《周易》对于我国的社会、政治、经济和文化的发展,起到了不可估量的影响,但是其间所包含的智慧,在二十一世纪的今天依然并不过时,而且已经深深地渗透在我们国人方方面面的生活之中,说《周易》是我国传统文化之根也是十分贴切的。
《周易》的历史渊源《周易》,又称作《易经》,属于《三易》之一。《三易》就是夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》这三本易经的总称。自魏晋之后,《连山易》和《归藏易》已经失传,只有《周易》流传到了现在。也有人说,《连山易》和《归藏易》的精髓被佛家和道家文化吸收而流传,但此说法已经无从考证。
《经》和《传》的内容根据传说,《周易》是周文王姬昌被商纣王囚禁于羑里之时而作的。《周易》的内容分为《经》部和《传》部两部分。《经》的内容主要是六十四卦和三百八十四爻以及卦辞和爻辞,这一部分是在占卜的时候使用的。经部原来就叫做《周易》,分为上下两篇,上篇有三十卦,下篇有三十四卦。
《传》是对卦辞和爻辞的解释,有七种文辞共十篇,通常也统称为《十翼》,据说这部分是孔子所做。根据《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,韦编三绝,而为之传。”到了西汉的汉武帝时期,把《周易》和《易传》统称为《易经》、《易》、《周易》。
《周易》和老子《周易》是讲道的,道家的鼻祖老子,建立了中国哲学史上的第一个系统的、以辩证思维为核心的哲学体系,这个体系的发端正是《周易》,而体系的建立则体现在另外一部巨著中,它就是《老子》,又被称为《道德经》。
总之,《周易》是我们中华民族文化的源头活水,它广大精微、包罗万象,是我国传统文化和思想之中自然哲学和人文实践的理论之源,也是我们取之不尽用之不竭的文化宝藏,说《周易》是群经之首,是名副其实、毋庸置疑的。
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2. 算命的网络叫法?
仙人下凡,网络算命,网算等等等。预测师、大师、易人、异人、巫师、风水师等等算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。
研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。
3. 算命都是根据什么来算的?
算命不同于算卦,原理不同。有八字算命,手相算命,面相算命,还有其他例如六爻预测,紫微斗数,奇门遁甲等等都可以算命。因为这里边有人的时空轨迹。因为一是人的各条运势,也叫潜在作用规律,可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,并且相互作用,与时间和空间等有关,二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异,可以在网上搜一些免费的网站如“多算算”,或者“在线算命”“命理”等找一些非盈利性质的专业平台看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看,就是花费多点,再就是也可以到一些周易论坛看看,希望能帮到你。三是主要是找到对应时空来做趋吉避凶。
4. 大事小事都喜欢去问算命先生?
这种人不能说是迷信,可以说是很讲究。
自古算命阴阳八卦什么的都有可信之处,但不能全部信,也不能完全不信。
一般来说,这几件大事需要去算一算:
第一、结婚
结婚的时候一般都要算下男女方的生辰八字,看两个人是都相配。不仅是属相上的相配,还有出生的年月,时辰等等。
结婚讲究比较多,如果不看日子容易发生一些破败,不利于以后的婚姻。如果发现不配,可以及时中断感情。
当然,这也是生辰八字的说法,有些人不信这个,也没去算过,一辈子也过得平平安安,顺顺利利。这也说明一切都不仅仅是算命中相配就行,还需要一些人为因素。
有些人命里富贵,但是天时地利人不和,也造成了这辈子比较贫乏,所以人为也非常重要。这就跟人的主观能动性有关,命里有还不行,还要去争取,去努力奋斗。
命里没有的东西,也可以去争取,不努力怎么知道不可以呢?
第二、修房造屋
一般来说基地住宅这种属于大事,凡是大事就要去算一下,什么时候可以动工。而且房屋朝向,坐测,位置,各种都需要请风水先生来看看。这个有关房屋主人的气运,财富,所以关于修房造屋这种大事需要看一看。
有一个人修房屋没有找人看地基,房屋修好后家里人接连地生病去世,后来才知道那个房子位置不好。房屋周围全被树笼罩,一点阳光都没有,堂屋也向不出去,一直被笼罩。这种就不利于主人的气运。
第三、坟墓
坟墓埋葬也是要讲究风水和位置,老人的坟墓一般来说对于子女后代影响比较大。农村一般来说都是土葬,不火化直接穿好衣服放棺材里土葬。这种土葬就比较讲究,一般来说会提前把位置看好,再找人挖坑,坑的位置,深度,宽度都很有讲究。
城里人一般都是火化,讲究没有农村那么多。但是也有很多公墓,公墓价格也各有千秋,位置好,地段好,水风好的公墓价格一般来说都比较高。有钱人还没去世就已经给自己买好位置了,等到自己百年归世也可以在好地方。
第四、买车
很多人买车都不讲究,买了车看好了就直接开回家。但是也有讲究的人,虽然买车日子可以不看,但是开回来一般都是看了日子和时间的。
买车回来那天还要挂红,这也是一个讲究,如果在农村的话,开回来的时候还会放火炮,这个都表示喜庆的意思。
还有一些小事农村人也喜欢算,比如:取名字,或者家里有人生病,家里不顺等等。
这些不能说不信,但是也不能全信,算了只是有了心里安慰。其它的还是要靠自身去改变。
5. 大家对算命有什么见解?
算命,算天,算地,算人,就是算不到己,哈哈!
好,言归正传。咱们现实生活不管是哪种算命的,基本上都是通过“生辰八字”来测算的。我们每个人的寿命长短、贫穷富贵、发迹早晚都是由人出生的“八字”决定的。可能有的读者对“八字”的由来不是很清楚,简单的给大家说下:“八字”即人出生的年月日时的干支,合起来一共有八个字。
那么靠这”八字“来测算人的”祸福“、”寿命“、”成就“到底准不准呢?答案当时是仁者见仁,智者见智。
以阿阳自身的生活环境为例,不是偏见,农村人对以“生辰八字”来测姻缘的幸福程度是很重视,也很相信的,几乎阿阳身边的每个亲戚家有结婚的事都会去当地算命先生那算下。这里不方便说名字,但这件事确实是真的事。
阿阳小时候邻居有位大哥哥,当时第一次带女朋友回家时很开心,还记得他带他女朋友来我家时幸福的劲(那时不懂啥,不过看他们真电视里谈恋爱的男女主的状态差不多)。不过后来要到他结婚的时候,发现他结婚的人并不是一开始那个姐姐。后来问过我爸妈才知道,当时女孩走后,我邻居家的大伯大妈就问我哥要了女方的出生年月日时,家庭情况(那姐姐是单亲家庭)。
到算命先生那,算出的结果是女方命里是克我那个大哥哥的,我大哥哥娶她回家一辈子都不会有财发。我邻居家的长辈本来就很迷信,加之那个大姐姐是单亲家庭,性格比较强势,他们不喜欢。于是就这样拆散了他们。
我大哥哥婚后一直过得不幸福,女方家比较有钱,但是文化水平低,平常生活中两人没啥共同语言,还老吵架,最近听说两个人已经在准备离婚了。
阿阳跟大家说这个事并不是想让大家不去信“算命”这个东西。因为咱们日常生活中,好多离奇的事,某些病确实是这些我们称之为迷信的东西解开的。但是像“成就”“姻缘”“祸福”之类的东西你完全信“算命”的那一套真的就很扯了!
6. 八字缺木怎么办?
八字缺木怎么补救,下面简单说下八字缺木怎么补救的一点小常识. 生辰八字缺木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 生辰八字缺木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
吉祥数字为 1、2。
应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1、2的比较幸运。
此信息完全根据您填写的信息所运算出来的,八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单,因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神,所以八字后天补救不能那么看,应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析结果请您放心使用,是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果,八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上,还有目前比较流行的周易开运和周易起名安康网站长、程序开发设计者丁红砖先生友情提示:八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡,后天补救的时候切忌不可补救太过,不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行,这样反而会造成八字格局的破坏,却起到了事得其反的效果,如本八字应该补木,但是木无水不活,水大则漂,水才是木的根本,所以建议在后天补救的时候以木为主要补救对象,但是适当的补救点水,要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度,做到恰到好处补救才能起到预期的效果,否则建议看看知道即可。
(无论是风水策划还是周易起名,八字才是最重要的根源,谨防目前一些起名的招摇撞骗行为,请使用者慎重做出自己的判断)更多文章访问安康网_八字算命“改命”之说,其实很不准确,应该叫做“改运”或者“补运。
生辰八字缺木预测命运的目的在于改变命运。
若只是知命而不能改命,先贤创立的命运学说则失去价值了,命运学也就没什么实际意义。
相反,命凶者还会徒增恐惧,命吉者也不免洋洋自喜而失进取之心。
所以,预测只是一种手段,“改命”才是真正目的。
我把预测分析叫做“门诊”,只是诊断的部分,把“改命”叫做治疗的部分,两部分缺一不可。
通常,很多人只重视诊断而不重视治疗,这是很正常的现象。
生辰八字缺木人体是受宇宙阴阳五行之气而生,根据天人感应、先天阴阳五行的彼此相互作用和生死旺衰变化,可以反应出人的吉凶来。
人的出生时间(四柱),它代表人先天五行之气的状态,预测师可根据五行相生相克之规律,推演出其后天种种变化,从而获知人一生的吉凶祸福。
既然命运的吉凶是由于人所禀受的先天五行之气相互作用并不断变化的结果,那么自然可以通过调节五行之气而达到改变命运的目的。
生辰八字缺木虽然表示人命先天五行之气状态的四柱八字所对应的出生时间,是固定不可改变的,但是人后天所接触到的一些事物事信息却是可以改变的。
例如地域、方位、职业、颜色等等。
这些后天人、事、物的信息包含了各自不同的五行属性,通过改变调整人可以接触到的这些环境事物信息,用后天五行调节先天五行,就能使命局相对平衡或化解八字里存在的五行矛盾,从而起到趋吉避凶、改变命运的效果。
生辰八字缺木要进行后天补救,首先必须要取准用神,这是一切补救措施的前提条件。
找出用神,即是找到了命局的症结所在,然后通过人为地加强此种用神五行,使命局不平衡的达到平衡、有矛盾的地方得以化解,慢慢的,命运就可以得到改善。
有的八字,用神是随着岁运的变化而在不断地变化的,这样的情况就只能采取阶段性选用神,并加以“治疗”。
其次是策划制定补救方案,一般普通的方法是采用方位调整、行业调整、配偶五行补救、风水补救等方面来进行后天补救。
更多文章访问安康网_八字算命 生辰八字缺木方位调整。
一般以本人出生地和久居地为坐标来判断五行方位。
补救方法选择用神五行所属的方位去工作、生活、学习,可以减少不顺。
例如,命局用神是水,水属北方,到其北方工作生活为佳。
原则上离出生地越远,则用神之力越大,不过亦要视命局用神轻重而定,不可补之太过。
干支所属五行及方位:甲乙属木,位东方;丙丁属火,位南方;戊己属土,位中央;庚辛属金,位西方;壬癸属水,位北方。
寅卯属木,位东方;巳午属火,位南方;申西属金,位西方;亥子属水,位北方;辰戌丑未属土,位中央和西南方。
生辰八字缺木行业调整。
人所接触到的万事万物均含有其五行属性,会对人命产生不同程度的影响,故慎重选择一个适合自己对命局有补救作用的行业是非常重要的。
如果行业五行有利于自己,则会增添命局用神之力,使命运得到改善,事业上会变得相对顺利。
比如对于打工一族来说,选择的是自己用神的行业,则会做得长久,待遇方面也相对更好。
如果选择了一种不利的行业,不仅对命局没有补救作用,而且起到了相反的作用,增加了人的不顺,再好的八字也不免会打了折扣。
选择事业要依五行而定,命中神用是木,则适合做与木相关的行业;用神是水,则适合做与水相关的行……等等。
生辰八字缺木颜色调整。
颜色也会对人命运产生影响,其力量虽较方位、行业补救小些,但却简便易行,随时可做。
命理上所指的颜色分为五种,分别归属于金木水火土五行,具体是:金为白色,水为黑色,木为绿色,火为红色,土为黄色。
补救时可从衣着、佩饰、家俱、装璜、日常用品等采用喜用神之颜色。
生辰八字缺木床位、日常坐位、房屋坐向调整。
此属小环境内的方向调整,亦可起到补救用神的作用。
床位是指床的摆放位置,宜放在喜用神之方位及床头朝向喜用神方位;日常座位(如办工座位)宜面向喜用神之方;房屋坐向宜选喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。
生辰八字缺木配偶五行补救。
中华周馆认为世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。
对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,由于距离相近,气场间要发生作用,命运必然会受到影响。
这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当双方未婚以前,运气走向相似相同的成份多,一旦结婚以后,双方的运气差异会越来越大。
这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦不同,相互作用不一样,以致运气出现差别来。
所以,找到一个对自己命局有益的配偶,可补救用神不足,这也是非常重要的。
当然,最好是双方互利互补。
一般是从两个人的四柱八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑冲合害的关系上分析,关键是对方的命局要对自己的用神有利。
比如一般所认为的只要年柱相合、纳音相生就是佳配,能白头到老,经实践证明其实是错误的。
有的夫妻双方年命天合地合、纳音相生,结果也半路离婚或丧偶了;有的夫妻双方年命天克地冲、纳音相克,却也能白头到老。
所以主要还是要看五行上是否能补救用神,生、克、冲、合只是一种五行作用的形式,它是为用神服务的。
绝不可在合婚的时候舍本逐末,重形式轻本质啊。
更多文章访问中华周易馆论坛! 生辰八字缺木人的四柱干支的组合很复杂,补救效果也因人而异。
人命的格局高低不一,先天基本决定了其所能达到的贫富贵贱的层次,后天虽经努力,也只能在命中所限定的范围层次内加以调整。
如其先天八字中有贵气或富的信息,只要命局平衡就可发财做官,失衡时就破财丢官。
用神补救的作用正是避免其失衡,保持其平衡,通过后天的这些努力,将原命局所能达到的富贵程度发挥到最大,而避免由于失衡引起的不利。
7. 推背图的预言真实存在吗?
存在是肯定存在的,因为这个书在《宋史》里就有记载的,在《元史》里也有被提及。
但是,里面的内容有没有被更改就不知道了。
比如说这本书是唐朝人写的,后人拿到以后,根据史实重新改动一下,使这个书变得跟后面的史实更准。
有人就发现,这个书在前四十几象特别准确,后面就含糊其词,那再过二三百年,可能后面的象也更准确了,因为可以进行调整啊。
反正咱们是唯物主义者,不搞封建迷信。
今天我看有一个人算命,要求算自己女儿将来读书情况怎么样。
我的天啊,你女儿读书情况怎么样,你心里没数啊,你不应该问算命先生,你到你女儿的书桌前看看不就知道了吗?
所以,这个书咱们可以以猎奇的心态去翻翻,说到底是一个文字游戏。
下面就以文字游戏的心态来看看它到底讲什么。
这本书号称中华预言第一奇书。作者是两位好丽友:天相家李淳风和袁天罡。
这两人都是唐朝初年的算命大师。他们最传奇的相命都是关于武则天的。
先说袁天罡。这是位四川成都人。有一次,他给一位杨氏算命,发现这位杨夫人“法生贵子”。杨氏一听。赶紧把自己的两个儿子叫出来,看那一个是贵子。结果袁天罡说道:“这两人能官至三品,但也就保家则已,称不上大贵。”杨氏又把女儿叫出来,袁天罡:“此女贵而不利夫!”
还不是?杨夫人想了一下,抱出一个还在吃奶的小孩。袁天罡一见,大呼一惊:“龙瞳凤颈,极贵验也!”再一看,是个男孩,袁天罡叹道:“可惜是个男孩,若是女孩,当为天子。”
这个小孩就是穿着男孩衣裳的武则天。
再说李淳风,据说李淳风是袁天罡的徒弟,他最传奇的也是关于武则天。
当时贞观年间,长安“太白屡昼见”,也就是大白天能够看到金星。当时,李淳风任太史令,也就是国家天文馆馆长,他推算出来:“帝传三世,武代李兴”。而且民间也在流传一个《秘记》。传言唐三世之后,女主武王代有天下。唐太宗就把李淳风叫进来问到底有没有这回事。李淳风说自己夜观天象,发现确实如此,这个人已经进宫了,为陛下的亲属,三十年后,就要王天下,而且差点把唐室子孙杀光。李世民就说,那我先下手为强,看谁像就杀死,杀光了就可以了吧。李淳风回答说这是天命,人不可违。天命的王是杀不死的,杀多了没用,而且三十年后,这个人也老了,可能还有所收敛。如果杀了。三十年后换另一个精壮的,只怕后果更严重。
后来,李世民看到左武卫将军李君羡在玄武门上班,自己又好死不死取个娘炮小名:“五娘子”。而且封号是武连郡公。李世民越看越怀疑,就找个借口把李君羡弄死了。
当然,大家都知道,真正的主角不是李二家的门卫,而是跟他睡过的小老婆武媚娘。
从上面这两个故事,大家都知道这两位都是牛人了。这两个人受李世民委托写一本书,算一下大唐国运。李淳风就用周易八卦进行推算,没想到一推就不可收拾。一下推算到唐以后2000多年的命运。直到袁天罡推了一下他的背:“天机不可再泄,还是回换衣间休息吧。”
所以这本书就叫《推背图》,这个书跟脑洞老师的风格很像,文字配图,一幅图,一段谶语,加再一首诗。一共六十个,预言了从唐开始到未来的中国大事。
据说是相当灵的,或者说,发生过的都已经灵验。这里脑洞老师举两个例子。
第三十五象 戊戌 震下兑上 随
谶曰:
西方有人,足踏神京。
帝出不还,三台扶倾。
颂曰:
黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台。
南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。
金圣叹曰:此象疑有出狩事,亦乱兆也。
解释一下,这个金圣叹是明末清初,是个大才子。著名的文学点评家。就是拿本书,说那里写得好,那里写得不好的。大家喜欢看《水浒》的,一定要看看金圣叹的评本。这个金圣叹看了《推背图》,做出了点评,也算一个参考意见吧。
这说的是什么意思呢?
后人判断,这说的就是英法联军进攻中国,打进了北京城,火烧圆明园。咸丰皇帝逃到热河。这就是“西方有人,足踏神京。”
咸丰皇帝最后也没回来,死在了热河,继位的是同治皇帝。这就是“帝出不还,三台扶倾。”三台拼起来就是一个“治”字,暗指同治皇帝。这是解释谶。
至于后面的诗则是这样的。
黑云黯黯自西来:打西边来了强盗。
帝子临河筑金台:咸丰皇帝逃到热河,办了小台子办公呢。
南有兵戎北有火:南边的太平天国在闹兵乱,北边咱们的圆明园被英法联军烧了。
中兴曾见有奇才:这个曾就是曾国藩,此人是个奇才,出来力挽狂澜了。
是不是比街头的王瞎子准多了?
脑洞老师再举一例。
第三十九象 壬寅 震下艮上 颐
谶曰:
鸟无足,山有月。
旭初升,人都哭。
颂曰:
十二月中气不和,南山有雀北山罗。
一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过。
金圣叹曰:此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平定也。
什么意思,大家看金圣叹的评论:此象疑一外夷扰乱中原。再看一个小太阳露出来。大家应该猜出来了,这是讲日本侵华。
图片中的太阳就是日本了,还有一个岛,更证明是日本岛国。
鸟无足,山有月。旭初升,人都哭。
这个谶语好理解就是日本侵略中国,给中国带来了沉重灾难。
这个颂是这样解释的.
十二月中气不和:12月中,指一年的中途,也就是1937年7月7日,七七事变。
南山有雀北山罗:这是指日本扶持的两个傀儡政权。南山有雀,指汪精卫,汪精卫的精卫就是一种鸟。北山罗,就是指溥仪,溥仪姓爱新觉罗。
一朝听得金鸡叫:1945年,正值中国的鸡年。也是金圣叹说的酉年。
大海沉沉日已过:日本投降。
据说鲁迅当初看到这一篇,也认为这是日本要侵华的预言。
接下来,我们再说一下,《推背图》里有一篇可能是预言台湾回归大陆的图。也就是
第四十三象 丙午 巽下离上 鼎
谶曰:
君非君,臣非臣
始艰危,终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上,三十年中子孙结。
金圣叹曰:此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年之后。
大家看这个图,就是一个大人带着一个小孩。大人当然就是大陆,小孩就是台湾。最后小孩子还是跟着大人走了。
看谶:君非君,臣非臣。台湾跟大陆现在就是这种关系,同属一国,但两边的政府并不相互臣属。
始艰危,终克定,就好理解了。台湾跟大陆现在有一些困难,但最终都解决了。
黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说,这两句脑洞老师不太明白,但“惟有外边根树上,三十年中子孙结。”这句就有点明显了,大陆跟台湾不过是一个根上发出的两根树苗,而三十年似乎指出了回归的时间。
当然啦,脑洞老师相信科学的,现在是科学的时代,不是动物成精的时代,书当然也不能成精。脑洞老师只是介绍一下古代的一些书籍,
最后,再说一下,跟一些预言书经常做一些悲剧结局不同的是,《推背图》的最后十分乐观。
比如第五十九象 壬戌 艮下兑上 咸
谶曰:
无城无府 ,无尔无我。
天下一家 ,治臻大化。
颂曰:
一人为大世界福 ,手执签筒拔去竹。
红黄黑白不分明 ,东南西北尽和睦。
金圣叹曰:此乃大同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。
看到这里,脑洞老师工作起来就特别有劲。前途总算是光明的!
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1. 四柱算命网,为什么又见仁见智?
周易:群经之首,大道之源,中华文化的精髓为何《周易》是经书之首?
在儒家的经典里,有五经和六经的说法。所谓五经,是指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。所谓六经,则是指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,即周易、诗经、尚书、礼记、乐经、春秋。无论五经还是六经,《周易》都是排在首位的。据说,是因为在先秦时期,孔子在老年时期非常喜欢研读《周易》,因此导致出现了《易》位居六经之首的这种六经的次序。
群经之首《周易》被称为群经之首、大道之源,根本的原因,就是《周易》在中国传统哲学史上有着无可取代的崇高地位,这部书对于中国传统哲学有着巨大的作用和非常深远的影响。《周易》是我国传统文化的结晶,饱含着中华民族的智慧。
《周易》有着七千多年的历史,在这漫长的七千多年的时光里,《周易》对于我国的社会、政治、经济和文化的发展,起到了不可估量的影响,但是其间所包含的智慧,在二十一世纪的今天依然并不过时,而且已经深深地渗透在我们国人方方面面的生活之中,说《周易》是我国传统文化之根也是十分贴切的。
《周易》的历史渊源《周易》,又称作《易经》,属于《三易》之一。《三易》就是夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》这三本易经的总称。自魏晋之后,《连山易》和《归藏易》已经失传,只有《周易》流传到了现在。也有人说,《连山易》和《归藏易》的精髓被佛家和道家文化吸收而流传,但此说法已经无从考证。
《经》和《传》的内容根据传说,《周易》是周文王姬昌被商纣王囚禁于羑里之时而作的。《周易》的内容分为《经》部和《传》部两部分。《经》的内容主要是六十四卦和三百八十四爻以及卦辞和爻辞,这一部分是在占卜的时候使用的。经部原来就叫做《周易》,分为上下两篇,上篇有三十卦,下篇有三十四卦。
《传》是对卦辞和爻辞的解释,有七种文辞共十篇,通常也统称为《十翼》,据说这部分是孔子所做。根据《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,韦编三绝,而为之传。”到了西汉的汉武帝时期,把《周易》和《易传》统称为《易经》、《易》、《周易》。
《周易》和老子《周易》是讲道的,道家的鼻祖老子,建立了中国哲学史上的第一个系统的、以辩证思维为核心的哲学体系,这个体系的发端正是《周易》,而体系的建立则体现在另外一部巨著中,它就是《老子》,又被称为《道德经》。
总之,《周易》是我们中华民族文化的源头活水,它广大精微、包罗万象,是我国传统文化和思想之中自然哲学和人文实践的理论之源,也是我们取之不尽用之不竭的文化宝藏,说《周易》是群经之首,是名副其实、毋庸置疑的。
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2. 算命的网络叫法?
仙人下凡,网络算命,网算等等等。预测师、大师、易人、异人、巫师、风水师等等算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。
研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。
3. 算命都是根据什么来算的?
算命不同于算卦,原理不同。有八字算命,手相算命,面相算命,还有其他例如六爻预测,紫微斗数,奇门遁甲等等都可以算命。因为这里边有人的时空轨迹。因为一是人的各条运势,也叫潜在作用规律,可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,并且相互作用,与时间和空间等有关,二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异,可以在网上搜一些免费的网站如“多算算”,或者“在线算命”“命理”等找一些非盈利性质的专业平台看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看,就是花费多点,再就是也可以到一些周易论坛看看,希望能帮到你。三是主要是找到对应时空来做趋吉避凶。
4. 大事小事都喜欢去问算命先生?
这种人不能说是迷信,可以说是很讲究。
自古算命阴阳八卦什么的都有可信之处,但不能全部信,也不能完全不信。
一般来说,这几件大事需要去算一算:
第一、结婚
结婚的时候一般都要算下男女方的生辰八字,看两个人是都相配。不仅是属相上的相配,还有出生的年月,时辰等等。
结婚讲究比较多,如果不看日子容易发生一些破败,不利于以后的婚姻。如果发现不配,可以及时中断感情。
当然,这也是生辰八字的说法,有些人不信这个,也没去算过,一辈子也过得平平安安,顺顺利利。这也说明一切都不仅仅是算命中相配就行,还需要一些人为因素。
有些人命里富贵,但是天时地利人不和,也造成了这辈子比较贫乏,所以人为也非常重要。这就跟人的主观能动性有关,命里有还不行,还要去争取,去努力奋斗。
命里没有的东西,也可以去争取,不努力怎么知道不可以呢?
第二、修房造屋
一般来说基地住宅这种属于大事,凡是大事就要去算一下,什么时候可以动工。而且房屋朝向,坐测,位置,各种都需要请风水先生来看看。这个有关房屋主人的气运,财富,所以关于修房造屋这种大事需要看一看。
有一个人修房屋没有找人看地基,房屋修好后家里人接连地生病去世,后来才知道那个房子位置不好。房屋周围全被树笼罩,一点阳光都没有,堂屋也向不出去,一直被笼罩。这种就不利于主人的气运。
第三、坟墓
坟墓埋葬也是要讲究风水和位置,老人的坟墓一般来说对于子女后代影响比较大。农村一般来说都是土葬,不火化直接穿好衣服放棺材里土葬。这种土葬就比较讲究,一般来说会提前把位置看好,再找人挖坑,坑的位置,深度,宽度都很有讲究。
城里人一般都是火化,讲究没有农村那么多。但是也有很多公墓,公墓价格也各有千秋,位置好,地段好,水风好的公墓价格一般来说都比较高。有钱人还没去世就已经给自己买好位置了,等到自己百年归世也可以在好地方。
第四、买车
很多人买车都不讲究,买了车看好了就直接开回家。但是也有讲究的人,虽然买车日子可以不看,但是开回来一般都是看了日子和时间的。
买车回来那天还要挂红,这也是一个讲究,如果在农村的话,开回来的时候还会放火炮,这个都表示喜庆的意思。
还有一些小事农村人也喜欢算,比如:取名字,或者家里有人生病,家里不顺等等。
这些不能说不信,但是也不能全信,算了只是有了心里安慰。其它的还是要靠自身去改变。
5. 大家对算命有什么见解?
算命,算天,算地,算人,就是算不到己,哈哈!
好,言归正传。咱们现实生活不管是哪种算命的,基本上都是通过“生辰八字”来测算的。我们每个人的寿命长短、贫穷富贵、发迹早晚都是由人出生的“八字”决定的。可能有的读者对“八字”的由来不是很清楚,简单的给大家说下:“八字”即人出生的年月日时的干支,合起来一共有八个字。
那么靠这”八字“来测算人的”祸福“、”寿命“、”成就“到底准不准呢?答案当时是仁者见仁,智者见智。
以阿阳自身的生活环境为例,不是偏见,农村人对以“生辰八字”来测姻缘的幸福程度是很重视,也很相信的,几乎阿阳身边的每个亲戚家有结婚的事都会去当地算命先生那算下。这里不方便说名字,但这件事确实是真的事。
阿阳小时候邻居有位大哥哥,当时第一次带女朋友回家时很开心,还记得他带他女朋友来我家时幸福的劲(那时不懂啥,不过看他们真电视里谈恋爱的男女主的状态差不多)。不过后来要到他结婚的时候,发现他结婚的人并不是一开始那个姐姐。后来问过我爸妈才知道,当时女孩走后,我邻居家的大伯大妈就问我哥要了女方的出生年月日时,家庭情况(那姐姐是单亲家庭)。
到算命先生那,算出的结果是女方命里是克我那个大哥哥的,我大哥哥娶她回家一辈子都不会有财发。我邻居家的长辈本来就很迷信,加之那个大姐姐是单亲家庭,性格比较强势,他们不喜欢。于是就这样拆散了他们。
我大哥哥婚后一直过得不幸福,女方家比较有钱,但是文化水平低,平常生活中两人没啥共同语言,还老吵架,最近听说两个人已经在准备离婚了。
阿阳跟大家说这个事并不是想让大家不去信“算命”这个东西。因为咱们日常生活中,好多离奇的事,某些病确实是这些我们称之为迷信的东西解开的。但是像“成就”“姻缘”“祸福”之类的东西你完全信“算命”的那一套真的就很扯了!
6. 八字缺木怎么办?
八字缺木怎么补救,下面简单说下八字缺木怎么补救的一点小常识. 生辰八字缺木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 生辰八字缺木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
吉祥数字为 1、2。
应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1、2的比较幸运。
此信息完全根据您填写的信息所运算出来的,八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单,因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神,所以八字后天补救不能那么看,应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析结果请您放心使用,是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果,八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上,还有目前比较流行的周易开运和周易起名安康网站长、程序开发设计者丁红砖先生友情提示:八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡,后天补救的时候切忌不可补救太过,不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行,这样反而会造成八字格局的破坏,却起到了事得其反的效果,如本八字应该补木,但是木无水不活,水大则漂,水才是木的根本,所以建议在后天补救的时候以木为主要补救对象,但是适当的补救点水,要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度,做到恰到好处补救才能起到预期的效果,否则建议看看知道即可。
(无论是风水策划还是周易起名,八字才是最重要的根源,谨防目前一些起名的招摇撞骗行为,请使用者慎重做出自己的判断)更多文章访问安康网_八字算命“改命”之说,其实很不准确,应该叫做“改运”或者“补运。
生辰八字缺木预测命运的目的在于改变命运。
若只是知命而不能改命,先贤创立的命运学说则失去价值了,命运学也就没什么实际意义。
相反,命凶者还会徒增恐惧,命吉者也不免洋洋自喜而失进取之心。
所以,预测只是一种手段,“改命”才是真正目的。
我把预测分析叫做“门诊”,只是诊断的部分,把“改命”叫做治疗的部分,两部分缺一不可。
通常,很多人只重视诊断而不重视治疗,这是很正常的现象。
生辰八字缺木人体是受宇宙阴阳五行之气而生,根据天人感应、先天阴阳五行的彼此相互作用和生死旺衰变化,可以反应出人的吉凶来。
人的出生时间(四柱),它代表人先天五行之气的状态,预测师可根据五行相生相克之规律,推演出其后天种种变化,从而获知人一生的吉凶祸福。
既然命运的吉凶是由于人所禀受的先天五行之气相互作用并不断变化的结果,那么自然可以通过调节五行之气而达到改变命运的目的。
生辰八字缺木虽然表示人命先天五行之气状态的四柱八字所对应的出生时间,是固定不可改变的,但是人后天所接触到的一些事物事信息却是可以改变的。
例如地域、方位、职业、颜色等等。
这些后天人、事、物的信息包含了各自不同的五行属性,通过改变调整人可以接触到的这些环境事物信息,用后天五行调节先天五行,就能使命局相对平衡或化解八字里存在的五行矛盾,从而起到趋吉避凶、改变命运的效果。
生辰八字缺木要进行后天补救,首先必须要取准用神,这是一切补救措施的前提条件。
找出用神,即是找到了命局的症结所在,然后通过人为地加强此种用神五行,使命局不平衡的达到平衡、有矛盾的地方得以化解,慢慢的,命运就可以得到改善。
有的八字,用神是随着岁运的变化而在不断地变化的,这样的情况就只能采取阶段性选用神,并加以“治疗”。
其次是策划制定补救方案,一般普通的方法是采用方位调整、行业调整、配偶五行补救、风水补救等方面来进行后天补救。
更多文章访问安康网_八字算命 生辰八字缺木方位调整。
一般以本人出生地和久居地为坐标来判断五行方位。
补救方法选择用神五行所属的方位去工作、生活、学习,可以减少不顺。
例如,命局用神是水,水属北方,到其北方工作生活为佳。
原则上离出生地越远,则用神之力越大,不过亦要视命局用神轻重而定,不可补之太过。
干支所属五行及方位:甲乙属木,位东方;丙丁属火,位南方;戊己属土,位中央;庚辛属金,位西方;壬癸属水,位北方。
寅卯属木,位东方;巳午属火,位南方;申西属金,位西方;亥子属水,位北方;辰戌丑未属土,位中央和西南方。
生辰八字缺木行业调整。
人所接触到的万事万物均含有其五行属性,会对人命产生不同程度的影响,故慎重选择一个适合自己对命局有补救作用的行业是非常重要的。
如果行业五行有利于自己,则会增添命局用神之力,使命运得到改善,事业上会变得相对顺利。
比如对于打工一族来说,选择的是自己用神的行业,则会做得长久,待遇方面也相对更好。
如果选择了一种不利的行业,不仅对命局没有补救作用,而且起到了相反的作用,增加了人的不顺,再好的八字也不免会打了折扣。
选择事业要依五行而定,命中神用是木,则适合做与木相关的行业;用神是水,则适合做与水相关的行……等等。
生辰八字缺木颜色调整。
颜色也会对人命运产生影响,其力量虽较方位、行业补救小些,但却简便易行,随时可做。
命理上所指的颜色分为五种,分别归属于金木水火土五行,具体是:金为白色,水为黑色,木为绿色,火为红色,土为黄色。
补救时可从衣着、佩饰、家俱、装璜、日常用品等采用喜用神之颜色。
生辰八字缺木床位、日常坐位、房屋坐向调整。
此属小环境内的方向调整,亦可起到补救用神的作用。
床位是指床的摆放位置,宜放在喜用神之方位及床头朝向喜用神方位;日常座位(如办工座位)宜面向喜用神之方;房屋坐向宜选喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。
生辰八字缺木配偶五行补救。
中华周馆认为世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。
对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,由于距离相近,气场间要发生作用,命运必然会受到影响。
这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当双方未婚以前,运气走向相似相同的成份多,一旦结婚以后,双方的运气差异会越来越大。
这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦不同,相互作用不一样,以致运气出现差别来。
所以,找到一个对自己命局有益的配偶,可补救用神不足,这也是非常重要的。
当然,最好是双方互利互补。
一般是从两个人的四柱八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑冲合害的关系上分析,关键是对方的命局要对自己的用神有利。
比如一般所认为的只要年柱相合、纳音相生就是佳配,能白头到老,经实践证明其实是错误的。
有的夫妻双方年命天合地合、纳音相生,结果也半路离婚或丧偶了;有的夫妻双方年命天克地冲、纳音相克,却也能白头到老。
所以主要还是要看五行上是否能补救用神,生、克、冲、合只是一种五行作用的形式,它是为用神服务的。
绝不可在合婚的时候舍本逐末,重形式轻本质啊。
更多文章访问中华周易馆论坛! 生辰八字缺木人的四柱干支的组合很复杂,补救效果也因人而异。
人命的格局高低不一,先天基本决定了其所能达到的贫富贵贱的层次,后天虽经努力,也只能在命中所限定的范围层次内加以调整。
如其先天八字中有贵气或富的信息,只要命局平衡就可发财做官,失衡时就破财丢官。
用神补救的作用正是避免其失衡,保持其平衡,通过后天的这些努力,将原命局所能达到的富贵程度发挥到最大,而避免由于失衡引起的不利。
7. 推背图的预言真实存在吗?
存在是肯定存在的,因为这个书在《宋史》里就有记载的,在《元史》里也有被提及。
但是,里面的内容有没有被更改就不知道了。
比如说这本书是唐朝人写的,后人拿到以后,根据史实重新改动一下,使这个书变得跟后面的史实更准。
有人就发现,这个书在前四十几象特别准确,后面就含糊其词,那再过二三百年,可能后面的象也更准确了,因为可以进行调整啊。
反正咱们是唯物主义者,不搞封建迷信。
今天我看有一个人算命,要求算自己女儿将来读书情况怎么样。
我的天啊,你女儿读书情况怎么样,你心里没数啊,你不应该问算命先生,你到你女儿的书桌前看看不就知道了吗?
所以,这个书咱们可以以猎奇的心态去翻翻,说到底是一个文字游戏。
下面就以文字游戏的心态来看看它到底讲什么。
这本书号称中华预言第一奇书。作者是两位好丽友:天相家李淳风和袁天罡。
这两人都是唐朝初年的算命大师。他们最传奇的相命都是关于武则天的。
先说袁天罡。这是位四川成都人。有一次,他给一位杨氏算命,发现这位杨夫人“法生贵子”。杨氏一听。赶紧把自己的两个儿子叫出来,看那一个是贵子。结果袁天罡说道:“这两人能官至三品,但也就保家则已,称不上大贵。”杨氏又把女儿叫出来,袁天罡:“此女贵而不利夫!”
还不是?杨夫人想了一下,抱出一个还在吃奶的小孩。袁天罡一见,大呼一惊:“龙瞳凤颈,极贵验也!”再一看,是个男孩,袁天罡叹道:“可惜是个男孩,若是女孩,当为天子。”
这个小孩就是穿着男孩衣裳的武则天。
再说李淳风,据说李淳风是袁天罡的徒弟,他最传奇的也是关于武则天。
当时贞观年间,长安“太白屡昼见”,也就是大白天能够看到金星。当时,李淳风任太史令,也就是国家天文馆馆长,他推算出来:“帝传三世,武代李兴”。而且民间也在流传一个《秘记》。传言唐三世之后,女主武王代有天下。唐太宗就把李淳风叫进来问到底有没有这回事。李淳风说自己夜观天象,发现确实如此,这个人已经进宫了,为陛下的亲属,三十年后,就要王天下,而且差点把唐室子孙杀光。李世民就说,那我先下手为强,看谁像就杀死,杀光了就可以了吧。李淳风回答说这是天命,人不可违。天命的王是杀不死的,杀多了没用,而且三十年后,这个人也老了,可能还有所收敛。如果杀了。三十年后换另一个精壮的,只怕后果更严重。
后来,李世民看到左武卫将军李君羡在玄武门上班,自己又好死不死取个娘炮小名:“五娘子”。而且封号是武连郡公。李世民越看越怀疑,就找个借口把李君羡弄死了。
当然,大家都知道,真正的主角不是李二家的门卫,而是跟他睡过的小老婆武媚娘。
从上面这两个故事,大家都知道这两位都是牛人了。这两个人受李世民委托写一本书,算一下大唐国运。李淳风就用周易八卦进行推算,没想到一推就不可收拾。一下推算到唐以后2000多年的命运。直到袁天罡推了一下他的背:“天机不可再泄,还是回换衣间休息吧。”
所以这本书就叫《推背图》,这个书跟脑洞老师的风格很像,文字配图,一幅图,一段谶语,加再一首诗。一共六十个,预言了从唐开始到未来的中国大事。
据说是相当灵的,或者说,发生过的都已经灵验。这里脑洞老师举两个例子。
第三十五象 戊戌 震下兑上 随
谶曰:
西方有人,足踏神京。
帝出不还,三台扶倾。
颂曰:
黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台。
南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。
金圣叹曰:此象疑有出狩事,亦乱兆也。
解释一下,这个金圣叹是明末清初,是个大才子。著名的文学点评家。就是拿本书,说那里写得好,那里写得不好的。大家喜欢看《水浒》的,一定要看看金圣叹的评本。这个金圣叹看了《推背图》,做出了点评,也算一个参考意见吧。
这说的是什么意思呢?
后人判断,这说的就是英法联军进攻中国,打进了北京城,火烧圆明园。咸丰皇帝逃到热河。这就是“西方有人,足踏神京。”
咸丰皇帝最后也没回来,死在了热河,继位的是同治皇帝。这就是“帝出不还,三台扶倾。”三台拼起来就是一个“治”字,暗指同治皇帝。这是解释谶。
至于后面的诗则是这样的。
黑云黯黯自西来:打西边来了强盗。
帝子临河筑金台:咸丰皇帝逃到热河,办了小台子办公呢。
南有兵戎北有火:南边的太平天国在闹兵乱,北边咱们的圆明园被英法联军烧了。
中兴曾见有奇才:这个曾就是曾国藩,此人是个奇才,出来力挽狂澜了。
是不是比街头的王瞎子准多了?
脑洞老师再举一例。
第三十九象 壬寅 震下艮上 颐
谶曰:
鸟无足,山有月。
旭初升,人都哭。
颂曰:
十二月中气不和,南山有雀北山罗。
一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过。
金圣叹曰:此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平定也。
什么意思,大家看金圣叹的评论:此象疑一外夷扰乱中原。再看一个小太阳露出来。大家应该猜出来了,这是讲日本侵华。
图片中的太阳就是日本了,还有一个岛,更证明是日本岛国。
鸟无足,山有月。旭初升,人都哭。
这个谶语好理解就是日本侵略中国,给中国带来了沉重灾难。
这个颂是这样解释的.
十二月中气不和:12月中,指一年的中途,也就是1937年7月7日,七七事变。
南山有雀北山罗:这是指日本扶持的两个傀儡政权。南山有雀,指汪精卫,汪精卫的精卫就是一种鸟。北山罗,就是指溥仪,溥仪姓爱新觉罗。
一朝听得金鸡叫:1945年,正值中国的鸡年。也是金圣叹说的酉年。
大海沉沉日已过:日本投降。
据说鲁迅当初看到这一篇,也认为这是日本要侵华的预言。
接下来,我们再说一下,《推背图》里有一篇可能是预言台湾回归大陆的图。也就是
第四十三象 丙午 巽下离上 鼎
谶曰:
君非君,臣非臣
始艰危,终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上,三十年中子孙结。
金圣叹曰:此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年之后。
大家看这个图,就是一个大人带着一个小孩。大人当然就是大陆,小孩就是台湾。最后小孩子还是跟着大人走了。
看谶:君非君,臣非臣。台湾跟大陆现在就是这种关系,同属一国,但两边的政府并不相互臣属。
始艰危,终克定,就好理解了。台湾跟大陆现在有一些困难,但最终都解决了。
黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说,这两句脑洞老师不太明白,但“惟有外边根树上,三十年中子孙结。”这句就有点明显了,大陆跟台湾不过是一个根上发出的两根树苗,而三十年似乎指出了回归的时间。
当然啦,脑洞老师相信科学的,现在是科学的时代,不是动物成精的时代,书当然也不能成精。脑洞老师只是介绍一下古代的一些书籍,
最后,再说一下,跟一些预言书经常做一些悲剧结局不同的是,《推背图》的最后十分乐观。
比如第五十九象 壬戌 艮下兑上 咸
谶曰:
无城无府 ,无尔无我。
天下一家 ,治臻大化。
颂曰:
一人为大世界福 ,手执签筒拔去竹。
红黄黑白不分明 ,东南西北尽和睦。
金圣叹曰:此乃大同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。
看到这里,脑洞老师工作起来就特别有劲。前途总算是光明的!
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