霜降日历(2019年立秋过后会不会出现秋老虎)
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2023-11-03
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1. 霜降日历,2019年立秋过后会不会出现秋老虎?
今年立秋之后会不会出现“秋老虎”呢?我来以以下三个观点来分析。
1.先来了解24节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒),立秋是24节气中的第13个节气,代表天气由炎热慢慢转凉。
2.(一)“秋老虎”比喻孟秋时节之后天气并没有转凉而是天气短期回热就像三伏天时天气晴朗,日射强烈,出现炎热的天气。故称之秋老虎。
(二)“秋老虎”在气象是指在三伏出伏以后短期回热后的天气。一般发生在8月至9月之间。天气特征是天气晴朗,日射强烈,出现炎热。
3.今年会不会出现秋老虎呢?(一)俗话说“早立秋,凉飕飕,晚立秋,热死牛”的谚语。而今年立秋时间是农历的七月初八到七月二十二,相比往年而言,今年立秋的时间比往年早些,所以今年立秋过后出现秋老虎的几率应该不大。
(二)在当今全球变暖气象的趋势下和整个工业的快速发展的背景下,立秋之后并不会立马变凉,而是还会炎热好几天才慢慢转凉。
不管是以上那个情况,还是建议大家在降暑和天气转凉的防护措施吧!
2. 老人说明日三不空?
明日是农历的十月十三,也是今年秋季的最后一天,可谓穷上加穷,到底是什么意思?明日有什么特点?老人说:“明日三不空,今冬不受穷”,三不空指的是什么?
明日的特点
一、明日金绝水显
四季的交替也就是五行的交替,木入辰土生夏火,火入未土生秋金,金入戌土生冬水,水入丑土生春木,四季循环,一年一圈。所以“辰戌丑未”四个月的最后一天,也就是每个季节的最后一天,同时也是新一个季节来临之时,为五行交替的分界点。
春季属木,春季的最后一天,就是木气消失之时,为“木绝日”。夏季属火,夏季的最后一天,就是“火绝日”。秋季属金,秋季的最后一天就是金气消失之时,也就是“金绝日”。冬季属水,冬季的最后一天就是“水绝日”。
每个季节的最后一天,也就是“四立”的前一天。今年农历的十月十四立冬,明日十月十三,就是今年秋季的最后一天,是金气彻底隐藏之时,同时也是冬水之气完全显现之时,为“金绝水显”之时。
金绝日并不是金气彻底没有了,而是金气完全隐藏入戌土中,此时隐藏中的金气处于最强旺的状态。立冬之后,随着水气的增长,隐藏中的金气也在不断消耗,这个过程就为秋金生冬水。到了丑月,隐藏中的金气被消耗殆尽,因此丑为金库,是金气彻底结束的地方。
二、明日双穷无禄
明日是秋季的最后一天,是秋季的穷尽之时,也是金气的穷尽之时。明日癸亥,是六十甲子的最后一位,被称为“六甲穷日”,是干支循环的最后一位。是一个甲子的最后一天,也就是一甲子的晦气聚集之地,属于真正的穷日。
明日癸亥,属于甲寅旬中的一个组合,甲寅旬共有十个组合,分别为:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。在这一旬中没有子丑,所以甲寅旬中空子丑,然而子是癸水的临官之地,也就是癸水的禄位。
那么甲寅旬中子为空,也就是癸水没有禄位,所以在这一旬中的癸亥就为无禄日。虽然无禄日可以被填实,但是癸亥这个组合位于六十甲子的最后一位,是干支的穷尽之时,属于真正的无禄日。
三、明日双重
从立冬之后就进入了亥月,亥月是水气最纯的月份,上下纯阴,其象为坤,因此亥属于阴极之位,是阴中之阴,也就是重日。所以曹震圭说:亥为阴极之位,坤辟在焉。巳为阳极之位,乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也,故曰“重日”。
而癸亥这个组合的天干和地支都为水,也就是干支重复,就为纯粹的“重日”,也就是双重之日。所谓重日,也就是容易重复的意思。重复结婚,也就意味着重复离婚,因此“亥不嫁娶”,六甲穷日不出,无禄之日无利可图,又是金绝日。
今日三不空,分别指的是什么?
一、水不空
今日癸亥,是秋季的最后一天,也是金气完全隐藏之时,被称为“金绝日”。而金绝也就意味着水显,所以今日适合下雨,也就是有水。癸亥这个组合为六甲穷日,也是无禄之日,之所以为无禄,就是因为甲寅旬中的子水为空,如果子水不空,也就不是无禄了。
所以填实了子水,也就相等于填实了今日之禄。而填充禄位的方法有两种,要么填充禄位,要么加强天干之力。比如丁亥无禄,是因为甲申旬中空午为空,填实了午火也就填实了丁亥之无禄。所以午年岁星在午,午月月建在午,或者三丁相逢等,丁亥之无禄就被填实了。
明日癸亥为六甲穷日,也就是填不满的无禄日。但是填充了子水或者癸水,也就相等于填充了癸亥的无禄日。所以明日要将家里的水缸填满,不能缺水,无水则无禄,添水也就是填禄,禄就相等于收入。因此明日水不空,则禄不空,有了收入,冬季不受穷。
二、火不空
明日是秋季的最后一天,每个季节的最后一天,也是古人“改火”的时候。意思就是每个季节都有适合的火,在季节交替之时要将旧火熄灭,然后改用新火。寒食节就是源自古老的“禁火节”,寒食之后,人们重新钻木取新火,被称为“请新火”,也叫“改火”。
《改火解》中说:盖四时之火,各有所宜,若春用榆柳,至夏仍用榆柳便有毒,人易以生疾,故须改火以去兹毒,即是以救疾也。正因为寒食改火用榆柳,有了新火之后首先要祭祖,所以清明祭祖用柳枝,就是因为春季的新火用柳枝。
《周书·月令》中说:春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞‘楢’之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火各异木,故曰改火也。后日立冬,所以明日就要灭掉秋季之火,重新用“槐檀”之木取新火,作为冬季的开始。
在所有的祭祖节日中,火是不可缺少的,火是文明的延续,也是家族的延续。后日立冬为甲子日,也是“绝烟火”之日。因此今日改火,火不空,则人不空,寓意着子孙绵延。火不空,也就意味着柴不空,有了木材才能生火,有了新火才能过冬。
三、人不空
明日是秋季的结束之时,也是六甲穷日,是一甲子的最后一天。是新旧季节的交替之时,也是新旧甲子的交替之时,是辞旧迎新的时候。就像新年的前一天为除夕,是除晦送穷的日子,宜静不宜动,适合打扫卫生。
立冬节气就像是冬季的门槛,而甲子又是新一轮循环的开始。所以明日就是辞旧迎新之时,家家户户都在送穷除晦,如果家里没有人,则晦气和穷气就会进入新一个甲子,进入冬季,所以明日家里要有人打扫,将垃圾扫出去。
明日是金绝日,同时也是水气完全显现之时,水气显现在无禄之穷日,这种特点跟着初现的水气进入冬季,也即是晦气和穷气进入了冬季,进去了新一个甲子。所以明日人不空,也就是家里要有人打扫,辞旧迎新。就像除夕夜,家里要有人一样。
3. 这天是什么日子?
听村里的老人说,马上就要农历十月初一了。在笔者的家乡这边有些老人到了初一、十五都会去寺庙里烧香。有些老人还说,“冷不冷,就看十月初一”了。
那这话是什么意思?十月初一又是什么日子?它和冬季冷不冷又有什么关系呢?我们就一起来了解一下吧!十月初一是啥日子?在农村里,不少老人记录一些重大日子都是看农历的。比如谁家里有人过生日了,谁家乔迁、子女结婚等等,他们都是以农历的日子来记录的。也是因为这些原因,就算有些老人没什么文化,但是对记录农历的一些日子却几乎是“滚瓜烂熟”了。之前我也很好奇,有些人家里连日历都没有,他们都是如何记录日期的呢?后来问了一下才知道,原来基本都是看月亮的圆缺。现在已经是农历的九月底了,马上就要迎来十月份了。而在10月25日这天就是农历的十月初一。在有些人看来这是很普通的一天,但是在北方很多地区它却是一个十分重要的日子——寒衣节。寒衣节是在农历的十月初一这天,因此也叫它“十月朝”、“十月一”,有些地方也叫它“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等,这同样是我国一个流传历史悠久的传统祭祀节日,它和清明节、中元节一起并称为“三大鬼节”。而在寒衣节这天,最主要的习俗就是人们会在这天会祭扫烧献,以此来纪念去世的亲人,谓之“送寒衣”。据了解,最初的时候寒衣节是在农历的九月份,这个是起源于周朝的古老节日,在《诗经·豳风·七月》记载“七月流火,九月授衣”,意思是农历九月开始天气逐渐转凉,妇女们就要拿出棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人,后来就演变成了为祖先、过世的亲人也一并送去过冬寒衣。但因为到了农历十月份才开始入冬,而九月份的时候送寒衣有点早,于是在宋朝的时候这个节日就被十月朔日,即农历每个月的第一天。十月初一寒衣节和冬季冷不冷有啥关联?在过去没有天气预报,但是农民又都是靠天吃饭的。一年粮食收成的好坏,很多程度上取决于“老天爷”的脸色。而为了吃饱饭,古人在长期和大自然打交道的过程中,也是发现了一些规律,于是就把这些规律、经验总结成为了俗语、农谚,就是为了给后人参考。寒衣节是古代的一个重要节日,并且古人认为寒衣节到了,天气就开始入冬了,于是也发现了这一天的天气对后面天气也有一定的影响,或者说是预兆,自然就有了“冷不冷,且看十月初一”这样的说法。①十月初一阴,柴炭贵如金。字面的意思也很简单,说的是如果在农历十月初一寒衣节这天是阴雨天,那么当年的柴炭就会非常的昂贵。其深层的意思是说,寒衣节当天如果是阴雨天,预示着冬季就会偏冷。而在古代取暖、烧火都是用柴炭的。古人用“贵如金”这样夸张的说法,就是为了凸显出当年冬季的寒冷程度。②十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成。说的也是在寒衣节当天是晴朗的好日子,这样皮匠就会没有什么生意,养不起婆娘而可能会改嫁。之所以这样说,当然也是夸张的说法。因为在寒衣节这天是晴天,预示着冬季也是干旱少雨雪,这样冬季就会偏暖和。而皮匠就是给人做皮衣、皮棉袄和皮靴子的,天气暖和做这些的人就少了。相反,如果十月初一这天是阴雨天,那么冬季就会偏冷,这也就是农谚所说的“”十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金”。类似的农谚还有“立冬无雨一冬晴,没有十月初一灵”的说法;意思也是差不多的,如果在立冬这天没有下雨,冬季就会以晴暖为主。而且这一天来看冬季的雨雪多少和冷暖程度,还没有十月初一寒衣节这天准确率高。在笔者的家乡也有“十月初一晴,单衣过寒冬”的说法,即寒衣节这天是大晴天,冬天偏暖,穿单衣也能过冬了。③寒衣立冬后,必定是灾年。这是通过寒衣节是在立冬节气前,还是在立冬节气后来判断来年粮食收成好坏的。意思是说如果寒衣节在立冬节气之后,那么来年的粮食收成就不会太好。相反,如果寒衣节在立冬节气前,那就是正常的年份,粮食会迎来丰收。因为古人认为寒衣节是冬季的开始,到了寒衣节之后天气就开始冷起来了。但如果立冬节气已经到了,它也是表示冬季来临了。可是这个期间天气还比较暖和的话,这一年的冬季就来得晚,较往年的冬季就会偏短,而这样的话第二年的春天容易出现倒春寒,古人把倒春寒天气现象视为灾害,它会导致很多农作物受到冻害而死亡,这样农作物肯定会减产。关于通过十月初一来预测倒春寒的农谚,还有一句“十月初一晴一天,来年三月霜雨雪”,意思是说十月初一是晴天,这样冬季偏暖和,而“该冷不冷,不成年景”,这样到了第二年的三月份就会出现霜雪天气,也就是俗称的“倒春寒”天气现象。今年的寒衣节是在10月25日,立冬节气却是在11月7日,明显寒衣节是在立冬节气前,预示着明年会是丰收年。写在后面在过去民间确实认为,十月初一这天晴天,预示着冬季晴天为主,天气偏暖和,但是在来年可能会出现倒春寒的天气现象,提醒农民要提前做好准备。但如果十月初一这天是阴雨天,那么冬季以雨雪天为主,这样下雨降雪多,自然温度偏低。这样人畜虽然难熬,可是对农业却是有利的。十月初一寒衣节到了,老人说“冷不冷,且看十月初一”,你认为它说的还有道理吗?你还知道哪些相关的农谚呢?也欢迎大家留言补充!4. 古人判断气温下降的温度计是什么样呢?
历法上确定“霜降”节气是地球公转轨道到达太阳黄经210°,日历上标注日期大致在10月23日前后,霜降是立秋后第6个节气,所以说到了霜降节就是深秋了。
到了霜降,生活在北半球的居民,第一感觉就是白昼猛然短了两三个小时,日照光线的减少,这气温就下降的快。这一阶段,也是北风冷空气下降最频繁的阶段,其中若有一次强冷空气,这自然温度就是暴跌式下降,淮河以北的大部分地区会遭遇初次霜冻。
要问在古代人们是根据什么依据来确定春夏秋冬的轮替呢?可能还没有历法节气的时候,古人中的智者会根据北斗星的运转来计算确定冬天的到来,在深秋初冬的傍晚,北斗星斗柄会追随日落很快消失在晚霞中,可北斗星在自然天象中是围绕北极星运转,这时候黎明时分,举目北眺,在北极星的东侧,此时北斗星斗口朝上悬挂在天际上,闪灼显眼。生活在北半球的人,每天不是在傍晚就是在拂晓都能看见北斗星,根据北斗星的星空轨迹就能感知季节的变迁。
“立杆见影”,住在北半球的人们,门口朝向对应南方的多,人们日久天长在一个地方呆惯了,见证着每天阳光对地表投影的变动,大拟会知道季节变迁到什么位置。
看大雁往南方迁徙的时候为日期标志,也知道冬天快来临了。
冬眠的动物(俗语叫“封喉”);枫叶的红度;早晨对水温的感觉;冷空气下降前的天气反常;身体上皮肤的皲裂度,许多大自然的现象,都能见证季节的交替。
现在人的生活主要有对天气预报的依赖,古人是自然生存,相信会根据自然现象所积累的经验,提前预知生活中的未来,针对危害自身生存的突发事件。
5. 1978年11月8日日历牌?
1978年立冬的上一个节令是霜降。霜降节令日这天是阳历10月24日,农历是九月二十三日,星期二。1978年立冬日是阳历11月8日,阴历是十月初八日,星期三。霜降节令到来指天气进入降霜季节,人们早上起来能看见庄稼地头有一薄薄的白白的霜盖在上面。立冬节令是指季节已进入冬天,预示寒冷的冬季来临,要做好防寒防冻准备。
6. 农村种的红薯什么时候收获?
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近年来,人们的食品需求结构发生了明显变化,由过去吃得饱向现在吃得营养健康转化。这样一来,一些粗粮食品越来越受到人们的青睐,这其中就包括红薯,因此,农民种植红薯的面积越来越大。作为块茎的红薯,成熟特征不像其他农作物明显,农民收获时一般以种植的天数、节气,及红薯秧蔓生长特征来判断。乡村关中一带的农民根据种植天数及农作物换茬时令需要、节气变化,有时还根据红薯的市场价格确定收获。对此,作为“三农”领域民间观察员的【乡村关中】结合本地农民收获红薯的不同特征和时节,和大家交换意见:
第一,根据农作物种植换茬需要。乡村关中一带进入农历三月开春后,农民开始起垄套植红薯苗,一般大田种植棉花、荷兰豆、豌豆等,这样待棉花等大田农作物收获后,换茬种植小麦整地前,就开始收获红薯。这时红薯一般经过八个月的生长,其种植成熟所需的天数基本达到,收获红薯也基本成熟。
第二,根据霜期确定红薯收获期。1、根据节气收获红薯是农民普遍采用的方法。一般霜降来临前一周内收获红薯最适宜。收获过晚,田间大幅降温导致红薯受冻,储存起来容易变坏;收获过早一时无法吃完,这时气温高,储存红薯易引发腐败变质。
2、霜降前期一周收获红薯最佳。这时田间平均气温在15度左右,早晚温差大,红薯在田间糖份积累足,纤维化程度更好,吃起来呈“干面”状态,水份适中,是食用红薯最理想的状态,这样的红薯深受消费者欢迎。
第三,根据市场价格收获红薯。农民种植收获红薯,市场价格起到很重要的作用。一般红薯成熟前一月价格相对较好,这时收获红薯上市价格较高,所以,为了抢抓市场价格,农民待红薯还没有完全成熟就收获红薯,是为了赶上市场好价格,增加收益。因此,市场价格在很大程度上决定着农民收获红薯的时间。
第四,收获储荐红薯注意事项。1、农民收获红薯时,如果大面积种植,提前一两天收割红薯秧,采用拖拉机顺着红薯种植行间刨出红薯即可;如果面积不大,可采用人工收获,这时要做到轻刨、轻装、轻运,尽量减少薯块意外破损,这对于以后的红薯储存和冬季上市,增加收益,具有十分重要的作用。
2、红薯入窖储存管理。红薯冬季储存,农民朋友要严把质量关,发现损伤、病虫害、龟裂的红薯,就不要存入地窖,因为这些红薯极有可能受到病虫菌害侵入。这样的红薯存入地窖,易引发其他红薯感染,而引发传染,导致储存的红薯发生损坏。
总之,现在农民种植红薯的根本目的就是为了增加收益,不像过去作为粮食的补充食品。所以,在经济价值导向面前,农民自然要根据市场价格及红薯成熟程度决定收获。如果红薯成熟前期价格基本稳定,就待到了节气霜降时分,这是收获红薯的最佳期。
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7. 几月起霜天?
起霜的季节是每年10月份下旬。 在寒冷季节的清晨,草叶上、土块上常常会覆盖着一层霜的结晶。它们在初升起的阳光照耀下闪闪发光,待太阳升高后就融化了。人们常常 把这种现象叫“下霜”。翻翻日历,每年10月下旬,总有“霜降”这个节气。我们看到过降雪,也看到过降雨,可是谁也没有看到过降霜。其实,霜不是从天空降下来的。 而是在近地面层的空气里形成的。霜是一种白色的冰晶,多形成于夜间。少数情况下,在日落以前太阳斜照的时候也能开始形成。通常,日出后不久霜就融化了。 但是在天气严寒的时候或者在背阴的地方,霜也能终日不消。
霜一般形成在寒冷季节里晴朗、微风或无风的夜晚。
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1. 霜降日历,2019年立秋过后会不会出现秋老虎?
今年立秋之后会不会出现“秋老虎”呢?我来以以下三个观点来分析。
1.先来了解24节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒),立秋是24节气中的第13个节气,代表天气由炎热慢慢转凉。
2.(一)“秋老虎”比喻孟秋时节之后天气并没有转凉而是天气短期回热就像三伏天时天气晴朗,日射强烈,出现炎热的天气。故称之秋老虎。
(二)“秋老虎”在气象是指在三伏出伏以后短期回热后的天气。一般发生在8月至9月之间。天气特征是天气晴朗,日射强烈,出现炎热。
3.今年会不会出现秋老虎呢?(一)俗话说“早立秋,凉飕飕,晚立秋,热死牛”的谚语。而今年立秋时间是农历的七月初八到七月二十二,相比往年而言,今年立秋的时间比往年早些,所以今年立秋过后出现秋老虎的几率应该不大。
(二)在当今全球变暖气象的趋势下和整个工业的快速发展的背景下,立秋之后并不会立马变凉,而是还会炎热好几天才慢慢转凉。
不管是以上那个情况,还是建议大家在降暑和天气转凉的防护措施吧!
2. 老人说明日三不空?
明日是农历的十月十三,也是今年秋季的最后一天,可谓穷上加穷,到底是什么意思?明日有什么特点?老人说:“明日三不空,今冬不受穷”,三不空指的是什么?
明日的特点
一、明日金绝水显
四季的交替也就是五行的交替,木入辰土生夏火,火入未土生秋金,金入戌土生冬水,水入丑土生春木,四季循环,一年一圈。所以“辰戌丑未”四个月的最后一天,也就是每个季节的最后一天,同时也是新一个季节来临之时,为五行交替的分界点。
春季属木,春季的最后一天,就是木气消失之时,为“木绝日”。夏季属火,夏季的最后一天,就是“火绝日”。秋季属金,秋季的最后一天就是金气消失之时,也就是“金绝日”。冬季属水,冬季的最后一天就是“水绝日”。
每个季节的最后一天,也就是“四立”的前一天。今年农历的十月十四立冬,明日十月十三,就是今年秋季的最后一天,是金气彻底隐藏之时,同时也是冬水之气完全显现之时,为“金绝水显”之时。
金绝日并不是金气彻底没有了,而是金气完全隐藏入戌土中,此时隐藏中的金气处于最强旺的状态。立冬之后,随着水气的增长,隐藏中的金气也在不断消耗,这个过程就为秋金生冬水。到了丑月,隐藏中的金气被消耗殆尽,因此丑为金库,是金气彻底结束的地方。
二、明日双穷无禄
明日是秋季的最后一天,是秋季的穷尽之时,也是金气的穷尽之时。明日癸亥,是六十甲子的最后一位,被称为“六甲穷日”,是干支循环的最后一位。是一个甲子的最后一天,也就是一甲子的晦气聚集之地,属于真正的穷日。
明日癸亥,属于甲寅旬中的一个组合,甲寅旬共有十个组合,分别为:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。在这一旬中没有子丑,所以甲寅旬中空子丑,然而子是癸水的临官之地,也就是癸水的禄位。
那么甲寅旬中子为空,也就是癸水没有禄位,所以在这一旬中的癸亥就为无禄日。虽然无禄日可以被填实,但是癸亥这个组合位于六十甲子的最后一位,是干支的穷尽之时,属于真正的无禄日。
三、明日双重
从立冬之后就进入了亥月,亥月是水气最纯的月份,上下纯阴,其象为坤,因此亥属于阴极之位,是阴中之阴,也就是重日。所以曹震圭说:亥为阴极之位,坤辟在焉。巳为阳极之位,乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也,故曰“重日”。
而癸亥这个组合的天干和地支都为水,也就是干支重复,就为纯粹的“重日”,也就是双重之日。所谓重日,也就是容易重复的意思。重复结婚,也就意味着重复离婚,因此“亥不嫁娶”,六甲穷日不出,无禄之日无利可图,又是金绝日。
今日三不空,分别指的是什么?
一、水不空
今日癸亥,是秋季的最后一天,也是金气完全隐藏之时,被称为“金绝日”。而金绝也就意味着水显,所以今日适合下雨,也就是有水。癸亥这个组合为六甲穷日,也是无禄之日,之所以为无禄,就是因为甲寅旬中的子水为空,如果子水不空,也就不是无禄了。
所以填实了子水,也就相等于填实了今日之禄。而填充禄位的方法有两种,要么填充禄位,要么加强天干之力。比如丁亥无禄,是因为甲申旬中空午为空,填实了午火也就填实了丁亥之无禄。所以午年岁星在午,午月月建在午,或者三丁相逢等,丁亥之无禄就被填实了。
明日癸亥为六甲穷日,也就是填不满的无禄日。但是填充了子水或者癸水,也就相等于填充了癸亥的无禄日。所以明日要将家里的水缸填满,不能缺水,无水则无禄,添水也就是填禄,禄就相等于收入。因此明日水不空,则禄不空,有了收入,冬季不受穷。
二、火不空
明日是秋季的最后一天,每个季节的最后一天,也是古人“改火”的时候。意思就是每个季节都有适合的火,在季节交替之时要将旧火熄灭,然后改用新火。寒食节就是源自古老的“禁火节”,寒食之后,人们重新钻木取新火,被称为“请新火”,也叫“改火”。
《改火解》中说:盖四时之火,各有所宜,若春用榆柳,至夏仍用榆柳便有毒,人易以生疾,故须改火以去兹毒,即是以救疾也。正因为寒食改火用榆柳,有了新火之后首先要祭祖,所以清明祭祖用柳枝,就是因为春季的新火用柳枝。
《周书·月令》中说:春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞‘楢’之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火各异木,故曰改火也。后日立冬,所以明日就要灭掉秋季之火,重新用“槐檀”之木取新火,作为冬季的开始。
在所有的祭祖节日中,火是不可缺少的,火是文明的延续,也是家族的延续。后日立冬为甲子日,也是“绝烟火”之日。因此今日改火,火不空,则人不空,寓意着子孙绵延。火不空,也就意味着柴不空,有了木材才能生火,有了新火才能过冬。
三、人不空
明日是秋季的结束之时,也是六甲穷日,是一甲子的最后一天。是新旧季节的交替之时,也是新旧甲子的交替之时,是辞旧迎新的时候。就像新年的前一天为除夕,是除晦送穷的日子,宜静不宜动,适合打扫卫生。
立冬节气就像是冬季的门槛,而甲子又是新一轮循环的开始。所以明日就是辞旧迎新之时,家家户户都在送穷除晦,如果家里没有人,则晦气和穷气就会进入新一个甲子,进入冬季,所以明日家里要有人打扫,将垃圾扫出去。
明日是金绝日,同时也是水气完全显现之时,水气显现在无禄之穷日,这种特点跟着初现的水气进入冬季,也即是晦气和穷气进入了冬季,进去了新一个甲子。所以明日人不空,也就是家里要有人打扫,辞旧迎新。就像除夕夜,家里要有人一样。
3. 这天是什么日子?
听村里的老人说,马上就要农历十月初一了。在笔者的家乡这边有些老人到了初一、十五都会去寺庙里烧香。有些老人还说,“冷不冷,就看十月初一”了。
那这话是什么意思?十月初一又是什么日子?它和冬季冷不冷又有什么关系呢?我们就一起来了解一下吧!十月初一是啥日子?在农村里,不少老人记录一些重大日子都是看农历的。比如谁家里有人过生日了,谁家乔迁、子女结婚等等,他们都是以农历的日子来记录的。也是因为这些原因,就算有些老人没什么文化,但是对记录农历的一些日子却几乎是“滚瓜烂熟”了。之前我也很好奇,有些人家里连日历都没有,他们都是如何记录日期的呢?后来问了一下才知道,原来基本都是看月亮的圆缺。现在已经是农历的九月底了,马上就要迎来十月份了。而在10月25日这天就是农历的十月初一。在有些人看来这是很普通的一天,但是在北方很多地区它却是一个十分重要的日子——寒衣节。寒衣节是在农历的十月初一这天,因此也叫它“十月朝”、“十月一”,有些地方也叫它“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等,这同样是我国一个流传历史悠久的传统祭祀节日,它和清明节、中元节一起并称为“三大鬼节”。而在寒衣节这天,最主要的习俗就是人们会在这天会祭扫烧献,以此来纪念去世的亲人,谓之“送寒衣”。据了解,最初的时候寒衣节是在农历的九月份,这个是起源于周朝的古老节日,在《诗经·豳风·七月》记载“七月流火,九月授衣”,意思是农历九月开始天气逐渐转凉,妇女们就要拿出棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人,后来就演变成了为祖先、过世的亲人也一并送去过冬寒衣。但因为到了农历十月份才开始入冬,而九月份的时候送寒衣有点早,于是在宋朝的时候这个节日就被十月朔日,即农历每个月的第一天。十月初一寒衣节和冬季冷不冷有啥关联?在过去没有天气预报,但是农民又都是靠天吃饭的。一年粮食收成的好坏,很多程度上取决于“老天爷”的脸色。而为了吃饱饭,古人在长期和大自然打交道的过程中,也是发现了一些规律,于是就把这些规律、经验总结成为了俗语、农谚,就是为了给后人参考。寒衣节是古代的一个重要节日,并且古人认为寒衣节到了,天气就开始入冬了,于是也发现了这一天的天气对后面天气也有一定的影响,或者说是预兆,自然就有了“冷不冷,且看十月初一”这样的说法。①十月初一阴,柴炭贵如金。字面的意思也很简单,说的是如果在农历十月初一寒衣节这天是阴雨天,那么当年的柴炭就会非常的昂贵。其深层的意思是说,寒衣节当天如果是阴雨天,预示着冬季就会偏冷。而在古代取暖、烧火都是用柴炭的。古人用“贵如金”这样夸张的说法,就是为了凸显出当年冬季的寒冷程度。②十月初一晴,皮匠婆娘嫁得成。说的也是在寒衣节当天是晴朗的好日子,这样皮匠就会没有什么生意,养不起婆娘而可能会改嫁。之所以这样说,当然也是夸张的说法。因为在寒衣节这天是晴天,预示着冬季也是干旱少雨雪,这样冬季就会偏暖和。而皮匠就是给人做皮衣、皮棉袄和皮靴子的,天气暖和做这些的人就少了。相反,如果十月初一这天是阴雨天,那么冬季就会偏冷,这也就是农谚所说的“”十月初一阴,皮匠婆娘穿戴金”。类似的农谚还有“立冬无雨一冬晴,没有十月初一灵”的说法;意思也是差不多的,如果在立冬这天没有下雨,冬季就会以晴暖为主。而且这一天来看冬季的雨雪多少和冷暖程度,还没有十月初一寒衣节这天准确率高。在笔者的家乡也有“十月初一晴,单衣过寒冬”的说法,即寒衣节这天是大晴天,冬天偏暖,穿单衣也能过冬了。③寒衣立冬后,必定是灾年。这是通过寒衣节是在立冬节气前,还是在立冬节气后来判断来年粮食收成好坏的。意思是说如果寒衣节在立冬节气之后,那么来年的粮食收成就不会太好。相反,如果寒衣节在立冬节气前,那就是正常的年份,粮食会迎来丰收。因为古人认为寒衣节是冬季的开始,到了寒衣节之后天气就开始冷起来了。但如果立冬节气已经到了,它也是表示冬季来临了。可是这个期间天气还比较暖和的话,这一年的冬季就来得晚,较往年的冬季就会偏短,而这样的话第二年的春天容易出现倒春寒,古人把倒春寒天气现象视为灾害,它会导致很多农作物受到冻害而死亡,这样农作物肯定会减产。关于通过十月初一来预测倒春寒的农谚,还有一句“十月初一晴一天,来年三月霜雨雪”,意思是说十月初一是晴天,这样冬季偏暖和,而“该冷不冷,不成年景”,这样到了第二年的三月份就会出现霜雪天气,也就是俗称的“倒春寒”天气现象。今年的寒衣节是在10月25日,立冬节气却是在11月7日,明显寒衣节是在立冬节气前,预示着明年会是丰收年。写在后面在过去民间确实认为,十月初一这天晴天,预示着冬季晴天为主,天气偏暖和,但是在来年可能会出现倒春寒的天气现象,提醒农民要提前做好准备。但如果十月初一这天是阴雨天,那么冬季以雨雪天为主,这样下雨降雪多,自然温度偏低。这样人畜虽然难熬,可是对农业却是有利的。十月初一寒衣节到了,老人说“冷不冷,且看十月初一”,你认为它说的还有道理吗?你还知道哪些相关的农谚呢?也欢迎大家留言补充!4. 古人判断气温下降的温度计是什么样呢?
历法上确定“霜降”节气是地球公转轨道到达太阳黄经210°,日历上标注日期大致在10月23日前后,霜降是立秋后第6个节气,所以说到了霜降节就是深秋了。
到了霜降,生活在北半球的居民,第一感觉就是白昼猛然短了两三个小时,日照光线的减少,这气温就下降的快。这一阶段,也是北风冷空气下降最频繁的阶段,其中若有一次强冷空气,这自然温度就是暴跌式下降,淮河以北的大部分地区会遭遇初次霜冻。
要问在古代人们是根据什么依据来确定春夏秋冬的轮替呢?可能还没有历法节气的时候,古人中的智者会根据北斗星的运转来计算确定冬天的到来,在深秋初冬的傍晚,北斗星斗柄会追随日落很快消失在晚霞中,可北斗星在自然天象中是围绕北极星运转,这时候黎明时分,举目北眺,在北极星的东侧,此时北斗星斗口朝上悬挂在天际上,闪灼显眼。生活在北半球的人,每天不是在傍晚就是在拂晓都能看见北斗星,根据北斗星的星空轨迹就能感知季节的变迁。
“立杆见影”,住在北半球的人们,门口朝向对应南方的多,人们日久天长在一个地方呆惯了,见证着每天阳光对地表投影的变动,大拟会知道季节变迁到什么位置。
看大雁往南方迁徙的时候为日期标志,也知道冬天快来临了。
冬眠的动物(俗语叫“封喉”);枫叶的红度;早晨对水温的感觉;冷空气下降前的天气反常;身体上皮肤的皲裂度,许多大自然的现象,都能见证季节的交替。
现在人的生活主要有对天气预报的依赖,古人是自然生存,相信会根据自然现象所积累的经验,提前预知生活中的未来,针对危害自身生存的突发事件。
5. 1978年11月8日日历牌?
1978年立冬的上一个节令是霜降。霜降节令日这天是阳历10月24日,农历是九月二十三日,星期二。1978年立冬日是阳历11月8日,阴历是十月初八日,星期三。霜降节令到来指天气进入降霜季节,人们早上起来能看见庄稼地头有一薄薄的白白的霜盖在上面。立冬节令是指季节已进入冬天,预示寒冷的冬季来临,要做好防寒防冻准备。
6. 农村种的红薯什么时候收获?
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近年来,人们的食品需求结构发生了明显变化,由过去吃得饱向现在吃得营养健康转化。这样一来,一些粗粮食品越来越受到人们的青睐,这其中就包括红薯,因此,农民种植红薯的面积越来越大。作为块茎的红薯,成熟特征不像其他农作物明显,农民收获时一般以种植的天数、节气,及红薯秧蔓生长特征来判断。乡村关中一带的农民根据种植天数及农作物换茬时令需要、节气变化,有时还根据红薯的市场价格确定收获。对此,作为“三农”领域民间观察员的【乡村关中】结合本地农民收获红薯的不同特征和时节,和大家交换意见:
第一,根据农作物种植换茬需要。乡村关中一带进入农历三月开春后,农民开始起垄套植红薯苗,一般大田种植棉花、荷兰豆、豌豆等,这样待棉花等大田农作物收获后,换茬种植小麦整地前,就开始收获红薯。这时红薯一般经过八个月的生长,其种植成熟所需的天数基本达到,收获红薯也基本成熟。
第二,根据霜期确定红薯收获期。1、根据节气收获红薯是农民普遍采用的方法。一般霜降来临前一周内收获红薯最适宜。收获过晚,田间大幅降温导致红薯受冻,储存起来容易变坏;收获过早一时无法吃完,这时气温高,储存红薯易引发腐败变质。
2、霜降前期一周收获红薯最佳。这时田间平均气温在15度左右,早晚温差大,红薯在田间糖份积累足,纤维化程度更好,吃起来呈“干面”状态,水份适中,是食用红薯最理想的状态,这样的红薯深受消费者欢迎。
第三,根据市场价格收获红薯。农民种植收获红薯,市场价格起到很重要的作用。一般红薯成熟前一月价格相对较好,这时收获红薯上市价格较高,所以,为了抢抓市场价格,农民待红薯还没有完全成熟就收获红薯,是为了赶上市场好价格,增加收益。因此,市场价格在很大程度上决定着农民收获红薯的时间。
第四,收获储荐红薯注意事项。1、农民收获红薯时,如果大面积种植,提前一两天收割红薯秧,采用拖拉机顺着红薯种植行间刨出红薯即可;如果面积不大,可采用人工收获,这时要做到轻刨、轻装、轻运,尽量减少薯块意外破损,这对于以后的红薯储存和冬季上市,增加收益,具有十分重要的作用。
2、红薯入窖储存管理。红薯冬季储存,农民朋友要严把质量关,发现损伤、病虫害、龟裂的红薯,就不要存入地窖,因为这些红薯极有可能受到病虫菌害侵入。这样的红薯存入地窖,易引发其他红薯感染,而引发传染,导致储存的红薯发生损坏。
总之,现在农民种植红薯的根本目的就是为了增加收益,不像过去作为粮食的补充食品。所以,在经济价值导向面前,农民自然要根据市场价格及红薯成熟程度决定收获。如果红薯成熟前期价格基本稳定,就待到了节气霜降时分,这是收获红薯的最佳期。
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7. 几月起霜天?
起霜的季节是每年10月份下旬。 在寒冷季节的清晨,草叶上、土块上常常会覆盖着一层霜的结晶。它们在初升起的阳光照耀下闪闪发光,待太阳升高后就融化了。人们常常 把这种现象叫“下霜”。翻翻日历,每年10月下旬,总有“霜降”这个节气。我们看到过降雪,也看到过降雨,可是谁也没有看到过降霜。其实,霜不是从天空降下来的。 而是在近地面层的空气里形成的。霜是一种白色的冰晶,多形成于夜间。少数情况下,在日落以前太阳斜照的时候也能开始形成。通常,日出后不久霜就融化了。 但是在天气严寒的时候或者在背阴的地方,霜也能终日不消。
霜一般形成在寒冷季节里晴朗、微风或无风的夜晚。
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