唐代阙楼最高等级(陕西历史博物馆有什么镇馆之宝)
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2023-11-15
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1. 唐代阙楼最高等级,陕西历史博物馆有什么镇馆之宝?
1、葡萄花鸟纹银香囊
1970年出土于何家村窖藏,通体银质镂空,内层球体可自由旋转,通过钩链和活轴与外壁相连,使球囊能够随意转动而香料不会洒出。千余年后仍能灵活转动,令现代人叹服。
2、杜虎符
1973年被西安市南郊北沈家桥村村民发现。虎符是中国古代调兵所用信物,此件左半符的虎作行走状,与君王的右半符合符后可调动五十人以上兵力,是秦国军权高度集中的象征。
3、懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》
1971年出土于乾县唐懿德太子李重润墓,罕见展现了唐代王宫一座母阙、两座子阙的【三出阙】建筑形象,雕刻花纹、挑檐斗拱均描绘细腻。
4、镶金兽首玛瑙杯
唐朝的文物,1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村,高6.5 厘米,长15.6厘米,口径5.6厘米。
唐镶金兽首玛瑙杯由红、棕、白三色相杂的玛瑙雕成,层次分明,浓淡相宜,晶莹鲜润。圆雕技法琢制,造型生动优美。这件玛瑙杯不但是一件极其珍罕的古玉雕艺术品,也对我们研究唐代中外文化交流的重要参考价值。
5、鎏金舞马衔杯纹银壶
从外形上看,壶身呈扁圆形,是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。唐朝初期政权统一,很多少数民族移居中原,其中包括很多契丹族人。而这件文物恰是少数民族文化与中原文化交流和融合的产物。
其次,此壶的制作工艺非常独特。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣,顶中心铆有一个银环,环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连,壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状,再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象,然后再将两端黏压焊接,反复打磨致平,几乎看不出焊接的痕迹。
6、鎏金鹦鹉纹提梁银罐
罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰,鹦鹉抬首,展翅,翘尾,栩栩如生。折枝花团围绕着鹦鹉,将器物簇拥而绕,形成一种生机盎然的景象。器身其余空白处用鱼子纹填满象征着多子多福。花纹平錾,纹饰鎏金。银罐的肩部有一提梁,提梁能自由活动。
7、皇后玉玺玉印
国宝级文物。玉玺印面为正方形,上雕一只螭(chī)虎形象做纽,四面刻有云纹,印面篆书“皇后之玺”四个字,书体流畅,刀法自然娴熟,可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉,温润洁白、有着凝脂般的光泽,极具观赏性。
2. 中国唯一的女皇武则天陵墓为何1300年未被盗?
乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,历经23年时间,工程才基本完工。
梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰,三峰耸立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰较低,东西对峙,当时群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望,梁山就像一位女性的躯体仰卧大地,北峰为头,南二峰为胸,人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。
武则天的陵墓是用因山为陵的建造方式。 乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成,或有耳室。中室置棺床,以放置皇帝的“梓宫”即棺椁,“梓宫”的底部有防潮、防腐材料,以珍宝覆盖,其上加“七星板”,板上置席、褥,旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。
地宫的后室设石床,其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”,帐内设神座,周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后,放置有大量珍贵的随葬明器。
乾陵第一次被盗,是盐贩子黄巢,他们把半座梁山铲平了,留下了40米深的“黄巢沟”。也没有找到入口。
后来,唐王朝军队向长安发起反攻,黄巢才空手而逃。原来这哥们挖错了方向。
第二位盗墓贼是温韬,此人在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵,他觉得乾陵也志在必得。
他动用了数万人马在光天化日之下挖掘乾陵,不料三次上山均遭风雨大作,人马一撤,天气立即转晴。温韬觉得不可思议,天不如愿,撤吧。
第三次差点成功,这次主谋是国民党将军孙连仲。出动的是一个现代化整编师,盗墓的工具是机枪大炮。
他带领部下,学着孙殿英炸慈禧和乾隆墓的样子,在梁山上埋锅造饭安下营寨,用军事演习作幌子,黑色炸药炸开墓道三层竖立石条。
正准备进入时,突然冒出一股浓烟,盘旋而上,成为龙卷风,顿时天昏地暗,走石飞沙,7个陕西籍士兵立即吐血身亡,其他人抱头鼠窜。
1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日,乾陵依然完好无损,乾陵修建的时候,正值盛唐,国力充盈,陵园规模宏大,建筑雄伟富丽,堪称“历代诸皇陵之冠”。
唐初,太宗李世民汲取从古至今,没有不亡之国,亦无不掘之墓的历史教训,从他与长孙皇后的昭陵起,开创了“因山为陵”的葬制,由当时著名的艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,陵墓由建筑群与雕刻群相结合,参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。
唐高宗与武则天的乾陵,发展并完善了昭陵的形制,陵园仿唐都长安城的格局营建,分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里。乾陵陵园周八十里,原有城垣两重,内城置四门,东曰青龙门,南曰朱雀门,西曰白虎门,北曰玄武门。陵园内城约为正方形,其南北墙各长1450米,东墙长1582米,西墙长1438米,总面积约230万平方米。城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。里面的宝贝,
经探测考察,推算最少有五百吨!在前后通道的两侧,又各有四间石洞,洞里装满了盛唐时最值钱的宝贝。在通向金刚墙的近百米过道两旁,摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的就是那件顶尖级国宝——《兰亭序》。史书记载,《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那这件宝贝应该在昭陵,而不在乾陵。可是,温韬把昭陵盗了,在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭序》,那么《兰亭序》可能就藏在乾陵里 。
到了建国后,一次偶然的机会,几个农民发现了乾陵的墓道。1960年,陕西省成立了乾陵发掘委员
并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道。发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部,由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米,全部用长1.25米,宽0.4至0.6米的石条填塞。墓道呈斜坡形,全长63.1米,南宽北窄,平均宽3.9米。石条由南往北顺坡层叠扣砌,共39层,平面裸露410块,39层约用石条8000块。石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固,上下之间凿洞用铁棍贯穿,以熔化锡铁汁灌注,
陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹,证明乾陵是目前唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。
武则天是一个善于用时间打败一切的人。死后又用1200年时间证明了自己陵墓的坚固以及其魅力的不朽。可以说武则天生前征服了天下,死后征服了历史。
3. 武则天埋在了哪?
感谢邀请,老陈通史为您从不同的角度解读历史;武则天葬在了那里,这个问题相比很多人都知道,老陈今天就来说说武则天的乾陵!乾陵
乾陵位于陕西省境内所在地是咸阳市的乾县;是唐高宗李治和武则天的合葬墓;传说天下书法名帖兰亭序就在乾陵之内!
乾陵是在乾县城北六千米的梁山上,此山虎踞龙盘大有龙凤齐飞之势;相传李淳风和袁天罡一起为武则天选择陵寝,李淳风埋了一个铜钱,袁天罡插了一个发簪,发簪正好插在铜钱中间;此事传为佳话!
乾陵传说传说朱温这个大盗墓贼;挖了唐朝十几座皇陵唯有武则天的乾陵没办法挖出,因为一上山就是暴雨倾盆,闪电有碗口粗一直向下落;朱温一共挖了三次都没有成功;最后认为是老天爷保佑武则天,最后匆匆了事不敢再挖乾陵!
乾陵至今未被挖掘由于目前科技的问题,还没办法做到挖掘过程之中,不破坏乾陵内的文物,所以乾陵一直未被挖掘,而内部的至宝兰亭序是否在其陪葬品之中也就不得而知!
4. 庑殿顶的标志性建筑是哪一个?
是庑殿顶的古代建筑有:故宫午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫,太庙大戟门、享殿及其后殿等等。
庑殿顶约出现于先秦时期。在殷商的甲骨文、周朝的青铜器、汉朝画像石与明器、北朝石窟中都可发现庑殿顶。汉朝的阙楼和唐朝的佛光寺大殿是现存最早的庑殿顶建筑。
故宫太和殿
5. 洛阳九洲池景区有啥地下古迹?
九州池景区有以下地下古迹
皇城遗址
皇城,隋称太微城,又称南城,位于整个城址的西北部,是隋唐二朝的中央衙署和宗庙的所在地。整个皇城平面呈长字形,城内有南北四街,分东西列属文武百司的办公机构。皇城城墙高12米,共有6个城门,如左掖门、端门、右掖门。20世纪60年代,研究人员经过对皇城的考古勘察发现皇城的各面城垣均遭到了不同程度的破坏,门址保存残缺不全,但基本可以确定右掖门、宾耀门、丽景门、宣辉门的位置,而左掖门和端门遗址由于南城垣被洛河侵毁已不复存在。在已发掘的皇城墙的所有门址中,只有南垣西面的右掖门保存较为完好,同时也是最具有代表意义的一座城门。右掖门现位于洛河北岸的河滩地带,城门夯筑坚实,是一门三道式建筑,城门宽42米,每个门道均宽6米,门道进深17.5米。城门均有长方形的方砖包砌的痕迹。从发掘情况来看,除中门道外,东西两门道均被废弃物堆积,且有火烧的痕迹。由此可推测出三个门道的使用时间,东西门道毁坏于北宋战火中,而中门道则一直沿用至明代。
宫城遗址
宫城是皇帝议事和居住地方,位于整个城址的西北隅,与皇城南北毗连,整个城址套入皇城北部。如今整个宫城城址已全部被压入新建城区,大致包含了玻璃厂门以东,西关以西,周公庙以北,陇海铁路以南。宫城平面的形状近似为长方形,南部与北部较短,东部和西部较宽,缺少东北、东南、西南以及其他角。据《大业杂记》记载:“宫城东西五里二百步,南北七里”,“城周匝两重,延袤三十余里,高四十七尺。”
宫城内建有乾元殿、大业殿、武成殿、含元、贞观等几十座殿、阁、堂、院,设有五省、三台、五监、九寺等官署。宫城的正殿是乾阳殿,即明堂,是用以举行大典、祭祀等重要活动的场所。宫城的城墙为夯土结构,有用砖包砌的迹象,厚度为16米左右,西南隅最厚处可达20米,毁于唐末。宫城四周共建有10座城门。南面正中间的则为建造的最为壮观的应天门(又称则天门)。目前已不同程度地调查发掘了宫城内的乾元门、天堂、宣政殿、流杯殿、弘徽殿、宫城西隔城南墙以及一些重要门址。
1、应天门遗址
应天门,又称则天门,位于南城墙正中,建于隋初,废弃于北宋末,沿用时间长达三百多年,在当时主要是用于举行重大国家庆典和接见外宾,展示出皇家高贵典雅的风范。应天门遗址在今洛阳周公庙的西侧定鼎南路上,受城市建设的影响故该遗存破坏较为严重。有关此门的建筑形式,历史上有记载:“门有两重观,上曰紫薇观,左右连阙,阙高一百二十尺。”
整个门址包含了台、门道、隔墙、东西阙、东西飞廊、东西垛楼等部分,平面整体呈“凹”形。门址共有三个门道,皆宽5米,门道内地面铺有青石。大门的东西两侧,有两堵从北向南凸出的极为对称的夯土墙,每条墙宽17.5米,相距83米。经过多次考古发掘,现已基本掌握了门址的情况,为研究我国古代都城的建筑形式提供了重要的参考。此门址是由城门楼垛楼、阙楼等部分组成,并由中间走廊相连的建筑群,与北京明清紫禁城午门极为相似。
6. 乾陵里到底有什么?
乾陵是中国历史上唯一一座埋葬这两代帝王,一对夫妻的墓葬。陵墓主人是唐高宗李治和女皇武则天。他们所处的时代正好是大唐最为兴盛的时代,因此整个陵墓气势恢宏,珍宝众多。
乾陵地上建筑唐朝初年,李世民开创“因山为陵”的葬制,所以乾陵沿用了这种葬制。乾陵的选址也就选在了如今乾县城北的梁山之上。
作为唐朝兴盛时期的两位帝王合葬墓,其构建可以说是完全复刻了一座唐代的长安城。其陵墓也分为内城和外城,内城象征长安城的皇城,外城相当于官员和百姓居住的郭城,据文献记载,陵园外城墙的周长达到了80里。
陵园内城有四门,分别为东、青龙门,南、朱雀门,西、白虎门,北、玄武门。现代考古探测发现,南墙和北墙长1450米,东墙长度为1582米,西墙长度1438米。这样算下来,仅仅内城的面积就达到了230万平方米以上。内城之中献殿、偏房、回廊、阙楼等一应俱全,而且也有当时朝臣的祠堂等等。
现存的建筑有61藩臣像,是当时臣服于大唐王朝的各国王子、使臣的石刻。他们在进入长安城参加唐高宗葬礼时,武则天为彰显天朝上国的威严,于是将他们的石刻雕像立于乾陵之前。
除此之外,也有无字碑和述圣纪碑等等珍贵文物。
乾陵地宫乾陵地宫不仅仅有武则天和李治的墓葬,也有太子、公主、大臣墓葬共计17座。其中在1971年之前,共计发掘了两座太子墓(章怀太子、懿德太子),一座公主墓(永泰公主),两座大臣墓(中书令薛元超、燕国公李谨行)。
以上五座墓葬出土了4300多件珍贵文物,简单说一下发掘的第一个永泰公主墓;这座墓葬在五代末年、宋朝初年被盗掘过,但是仍然出土了各种金、玉器皿和陶俑,唐三彩1000余件。其中唐三彩俑,造型精致、色彩鲜艳,反应了唐朝的高度发达的陶瓷工艺水平。除此之外墓中壁画也是极为精美。
乾陵内武则天和李治的地宫,是现存唯一一座完整的唐代帝王陵墓,唐末黄巢之乱时,黄巢率领40万大军挖掘了整整40多米深的“黄巢沟”,也没有能够找到墓道口,其后经历了大大小小数十次的盗掘,但是无一不是败兴而归,甚至到了民国时期国民党将领孙连仲动用了炸药,也无法动其分毫。这也成就了乾陵历经千年而从未被盗的神话。
1958年, 当地农民炸山取石料时,无意间炸开了墓道口,听闻消息的郭沫若为了挖掘乾陵地宫,所以连夜写下了《乾陵发掘计划》,但是却被周总理却严词拒绝了,因此下达了全国禁止主动挖掘帝王陵墓的命令,最终,乾陵直到今天依然保存于世,从未打开。
因为乾陵武则天和李治地宫根本没有打开,所以关于内部珍宝的问题一直都是猜测。
李治和武则天出于大唐兴盛的时代,而且他们二人掌权或者在位时间都不算短,所以盛传李治死后,武则天为了报答李治知遇之恩,把三分之一的国库都陪葬给了李治。而武则天死后,也是陪葬了三分之一的国库,由此可见,陵墓内必定珍宝如山。
现代考古学家推测里面可能有500多吨以上的珍贵文物。除去金、玉、陶、瓷等器皿外,因为李治生前遗命,把所有喜爱的书籍、字画陪葬,所以很有可能会有大量的文献资料和珍贵字画,甚至有可能会有王羲之的《兰亭序》真迹。
也有推测说乾陵中很可能存在武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷。或者还有武则天的画像、上官婉儿等人的手迹等等。
7. 中国各省博物馆镇馆之宝是什么?
有很多人不知道初到一座城市应该怎么开始你的旅程
有句话说的很好
“想了解一座城市,应该先从博物馆开始”
其实想要了解一坐博物馆
就应该先从这里的镇馆之宝看起
今天小编就带大家一起认识中国各地博物馆的那些镇馆之宝。
先从咱们洛阳开始吧~
洛阳博物馆·夏代 乳钉纹铜爵
像不像凌空飞翔的鸟雀?它是我国目前发现的年代最早的青铜酒器,在文物界享有“中国第一爵”的美誉。它常常作为我国最早的青铜珍品出国参加各种文物展览,是一件弥足珍贵的国宝文物。
唐代三彩黑釉马
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,在统治者眼里,马具有其他动物所不能企及的地位和意义。唐代尚马之风极盛,唐代的三彩艺匠用熟练的技术和灵巧的刀法,塑造出各种骏马形象,这匹黑釉马膘肥雄浑,造型雄健有力,因工艺复杂,只有洛阳和北京可以看到。
曹魏白玉杯
出土于1956年,高11.5、口径5.2、底径4厘米。它选用珍贵的和田白玉雕琢而成,质地精美,无任何过份雕琢,尽显超凡脱俗的大气之美。自东汉以后,玉器的价值发生了历史性的转变,上古时期占据主导地位的礼玉这时期已基本消亡,取而代之的是生活用具和装饰用具开始成为玉器制作的主流,而这件玉杯则恰恰反映出玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实。
石辟邪
1992年12月在汉光武帝陵南一公里处由村民挖水渠时挖出,高1.90米,长2.97米,宽0.9米,重8吨多,是汉代青石雕刻,为中国目前发现的最大石辟邪。古人将它放置在陵墓内用以庇护,认为它可以使冥宅永安,并能引领亡者的灵魂升入仙界。有没有人联想到《盗墓笔记》呢?
金丝楠木塔
“纵有珠宝一箱,不如乌木一方”。楠木更是乌木中的珍品。之所以这样说,是因为楠木树直节少,木质较细,纹理顺而不易变形,经千年不腐不蛀;而且它含芳香精油,弹性好,木材本身还能渗透出排列有序的“金丝”,异常高贵华美。造于清代初期,是1973年从故宫调拨至洛阳的2000多件文物中的一件。佛塔周身有304个佛龛,每个龛中供奉一尊鎏金菩萨。
故宫博物院·《清明上河图》
《清明上河图》是中国十大传世名画之一,北宋画家张择端仅见的存世精品。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡驴等牲畜,车轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征,也为我们展现了九百年前的宋朝汴京城的盛世景象,虽然它也是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,却具有很高的历史价值和艺术价值。
同时,在现代视角的解读下,《清明上河图》已经不仅仅是一幅难得一见的名画,它更是一个家喻户晓的故事,一种文化的传承,九百年来,以《清明上河图》为主题的再创作层出不穷,直到今天,它依然深受现代人的喜爱。
中国国家博物馆·四羊方尊 后母戊鼎
四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,属于祭祀用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件。在商代的青铜方尊中,此器形体的端庄典雅是无与伦比的:造型简洁、优美雄奇,寓动于静,被称为“臻于极致的青铜典范”。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作,由于这件杰作达到的水平令人难以置信,一度被误以为采取了新的铸造工艺。
后母戊鼎(一称司母戊鼎),全称为后母戊大方鼎。是商周时期青铜文化的代表作。是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器,享有“镇国之宝”的美誉。后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作,标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。
天津博物馆·《雪景寒林图》
此图描绘了北方壮美的雪山景色。画中雪峰屏立,山势高耸,白雪皑皑。深谷寒林间,萧寺掩映,流水无波,峰峦沟壑间云气万千。其山取盘桓向上高远之势,其水造平静冷凝之态,其树画深郁寒峭之意。
河北省博物馆·中山靖王金缕玉衣
金缕玉衣是中国汉代文物,是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣"。古代人认为玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
山西博物院·晋侯鸟尊
晋侯鸟尊体现了鸟与象这两种西周时期最流行的肖形装饰完美组合,鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”,可证明为宗庙礼器。晋侯鸟尊造型写实、生动,构思奇特、巧妙、装饰精致、豪华,使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。
内蒙古自治区博物馆·匈奴王冠
匈奴王冠是黄金制成的,重1394克,是迄今发现的唯一一件匈奴单于金冠。金冠由金鹰和冠带两部分组成,上面浮雕有羊和狼的图案,雄鹰站在半球形金冠顶上,俯视着冠带上狼与羊搏斗的情景。
山东博物馆·东平汉墓壁画
这些壁画是山东迄今发现年代最早、保存最完好、艺术水平最高的早期壁画,在全国也极为罕见。画面色彩艳丽,造型比例匀称,线条简练流畅,刻画细腻精美,形态生动逼真,反映出汉代画匠高超的艺术水准和绘画技巧。对于研究汉代丧葬制度、民间生活习俗以及汉代绘画,其价值不言而喻。
南京博物院·清乾隆帝行围图转旋瓶
此瓶是为纪念乾隆皇帝“东巡狩猎”,由景德镇官窑特意制作的,再现了乾隆皇帝盛年时期出巡骑马射猎时的场景。
转旋瓶是乾隆官窑创制的特有瓶式,工艺复杂结构奇巧,最大特色就是在镂空的瓶内套装一个可以转动的内瓶。
外瓶上绘的是乾隆皇帝持缰策马,身后跟着旗手与猎犬。夹层绘有群臣跪拜图。如果旋转内胆,乾隆狩猎的场景就会栩栩如生地展现在你面前,只见大队人马如同动画一般穿行在山间,像走马灯一般,极富艺术观赏效果。
南京市博物馆·元青花萧何月下追韩信图梅瓶
该文物为元末明初青花瓷中的罕见珍品,中国瓷器三绝之一。有着极为独特的青花纹饰,体现了极高的烧制水平。小口、丰肩、斜腹、敛胫、平底,造型优美,线条圆润、流畅,雍容华贵,给人以凝重的美感。肩腹部刻有“萧何月下追韩信”的故事,瓷瓶上所绘的青花纹饰层次多样,非常独特。
上海博物馆·王羲之《上虞帖》
《上虞帖》的草法随意洒脱,轻松自然,不拘小节。在笔法上,首先,它不是靠轻重提按变化来丰富线条内容的,而是以节奏和运行速度来充实线条内涵,提按为辅。其次,结构上强调开合变化,收放自如,所以字形构架的视觉效果显露出一种“张力”的特征。
浙江省博物馆·《富春山居图》(前段)
《富春山居图》为元朝的书画,是黄公望的代表作,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,被称为“中国十大传世名画”之一。
明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段现藏台北故宫博物院。
福建博物院·云纹青铜大铙
云纹青铜大铙(náo)为西周乐器。平口,钲部两侧有36个冏纹乳突状枚,枚直径3.5厘米,高2厘米。鼓饰变形兽面纹,两侧饰云雷纹。甬亦饰变形兽面纹。大铙双范合铸,浑大厚重,作风稳重古朴。表现出很高的铸造工艺水平,是福建出土的最大的青铜器。
安徽博物院·战国楚大鼎
铸客铜鼎,又称楚大鼎或大铸客鼎。战国青铜器,圆口,方唇,鼓腹,圆底,三蹄足。此鼎形制雄伟,堪称楚国重器。此鼎形制雄伟,堪称楚国重器。
江西省博物馆·兽面纹鹿耳四足青铜甗
该件兽面纹鹿耳四足青铜甗是最大的青铜甗,有“甗王”之誉。此甗(yǎn)甑(zèng)鬲连体,鬲裆高,下四足。耳上各立一鹿,一雄一雌,回首相顾。鹿竖角,短尾卷,身披鳞片。甑腹饰四组展体的兽面纹。鬲足袋满饰浮雕兽面纹,它体形巨大,气势雄浑,奇美诡异,稳定性良好。
河南博物院·春秋莲鹤方壶
春秋莲鹤方壶是春秋中期青铜制盛酒或盛水器。有盖、双耳、圈足,重心在下腹部,遍饰于器身上下的各种附加装饰,不仅造成异常瑰丽的装饰效果,而且反映了在春秋时期青铜器艺术审美观念的重要变化。莲鹤方壶不仅纹饰细腻新颖,而且结构复杂、铸造精美,堪称是春秋时期青铜工艺的典范之作。
湖北省博物馆·越王勾践剑 曾侯乙编钟
春秋晚期越国青铜器,因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。刻有“钺王鸠浅,自乍用鐱”八字。此剑寒气逼人、锋利无比,历经两千四百余年,仍然纹饰清晰精美,加之“物以人名”,历史文化价值很高,此剑被当世之人誉为“天下第一剑”,堪称我国国宝。
曾侯乙编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。表明中国青铜铸造工艺的巨大成就,更表明了我国古代音律科学的发达程度。
湖南省博物馆·素纱襌衣
黑龙江省博物馆·金代铜坐龙
铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。龙取坐姿,左前肢高举,与左后肢间有腾云相连。右前肢着地,与右后肢相接。尾部翘起外卷,前肢长鬣(liè)突出于肩部之上,与头上卷鬣及后扬的长鬣相映。这尊金代铜坐龙继承与发扬了前代龙型的优点并且根据自身浓郁的地方特色加以拓展,形成了自己独特的艺术语言。
素纱襌(dān)衣是是西汉时期纺织技术巅峰时期的作品,是世界上最轻的素纱襌衣和最早的印花织物。可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”, 且色彩鲜艳,纹饰绚丽。它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。这件素纱襌衣中,襌衣用纱料制成,因无颜色,没有衬里,出土谴册称其为素纱襌衣。
吉林省博物馆·青花云龙纹高足碗
元代青花云龙纹高足碗,侈口,深腹。高圈足上有三道凸弦纹,呈竹节状。口沿为青花唐草纹。内壁暗花印行龙二条。外壁用青花绘一游龙,并衬以火焰纹。青花色泽青翠浓艳,线条流畅有力,堪称元代青花瓷器中的珍品。
辽宁省博物馆·宋徽宗《瑞鹤图》
《瑞鹤图》是赵佶书画中的珍品,难得的是诗、书、画具为上乘之作。图中描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦,图中群鹤如云似雾,姿态百变,各具特色。
云龙人物纹转心象牙球
镂雕祥云缭绕,十余条健龙或藏头露尾、或藏尾露首穿行于云层之间。大球内分层透雕二十一个小球,球球相套,层层能转,满地纹饰。三节台柱,上为六层透雕小象牙球,纹饰同顶上之大象牙球;下为透雕卷草云龙四足座,座上雕人物顶柱状承盘,玲珑剔透巧夺天工的雕刻工艺令人叹为观止。
广东省博物馆·千金猴王砚
千金猴王砚为三大名砚之首,长25.5厘米,宽17.6厘米,长方形,质地细腻温润,娇嫩如小儿肌肤,砚堂内有大片鱼脑冻(石品花纹的一种),四周以火捺等色彩环绕,形成一只蹲着的猕猴图案,甚至眼、鼻、嘴和前足都清晰可见,非常逼真,所以由此得名。
广西壮族自治区博物馆·翔鹭纹铜鼓
这是西汉时期的金属器,入土时胸腰已截开,胸部饰羽人划船纹六组,船形两头高翘。该墓部分器物带有明显的滇文化色彩,同时出土的还有中原汉式器物,如六博棋盘和铜跽坐俑等,既反映了西南各民族人民的创造才能,也体现了当时他们与汉族在政治、经济、文化方面的密切联系。
海南省博物馆·宋青白釉花口凤首壶
青白釉花口凤首壶胎质洁白细腻,釉色莹润,白中泛青,看起来很像青白玉。口部为四瓣花图案,象征凤冠,径部被装饰城凤首形状,凤首后部呈钩状,恰似凤凰的羽毛。此凤首壶是中西方文化进行交融的一件产品,将东方的韵味与西方的装饰艺术巧妙地融合在了一起,是一件不可多得瓷器珍品。
宁夏回族自治区博物馆
明代牛皮封面手抄描金《古兰经》
手抄描金《古兰经》由宁夏回族自治区一名阿訇捐赠的牛皮封面手抄描金《古兰经》,是目前国内收藏的最珍贵的《古兰经》珍善本之一,对于研究回族历史、宗教和艺术具有重要价值。
宁夏博物馆
鎏金铜牛
鎏金铜牛是西夏时期的一件青铜器,它反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。这件青铜铸造的牛屈驶而卧,体态健壮,比例匀称、造型逼真、个体硕大。铜牛中空,外表通体婆金。制作时需要将冶炼、模具雕塑、浇铸、抛光和姿金等工艺集于一体,反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。
甘肃省博物馆
马踏飞燕
马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。从力学上分析,马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉,又有动的节奏。马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。
不过马蹄所踩的飞鸟,也有不同的认识,有“飞燕”说、“乌鸦”说、“龙雀”说、“飞隼”说、“飞鹰”说、“鹰鹞”说等等。
青海省博物馆
铜鎏金观音造像
铜鎏金观音造像是国宝级文物。由明朝皇帝赐给青海著名的瞿坛寺。该器物身姿婀娜,站立在莲花座上。衣饰线条流畅飘逸,面含微笑,表情慈和,遍体鎏金。其铸造工艺代表了明代的最高技术水平。
陕西省历史博物馆
镶金兽首玛瑙杯 舞马衔杯纹银壶
兽首玛瑙杯是唐代酒器,细微处刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,其选材、设计和工艺都及其完美,是唐代玉器作工最精湛的一件。这件国之重宝,象征着财富和权力,是一件高贵的艺术品,同时它也很可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼,意义非同一般,是在东西方文明碰撞的火花中诞生的一件重要文物。
银壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状,壶身为扁圆形,一端开有竖筒状的小口,上面置有覆莲瓣式的壶盖,壶顶有银链和弓形的壶柄相连,这种形制,既便于外出骑猎携带,又便于日常生活使用,表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。
秦始皇兵马俑博物馆
兵马俑
陕西的兵马俑闻名世界,千人千面的兵佣神态各异。其中,位于兵马俑二号坑的跪佣更是其中的精品,他右膝跪地,左腿蹲曲,双目炯炯有神地凝聚前方,那冷峻的面庞和手持弓弩的咄咄英气,似乎秦始皇就是成就统一霸业的最好诠释。
四川三星堆博物馆
青铜神树
青铜神树,共有八棵,夏代晚期青铜器。神树的下部悬着一条龙,龙的头朝下,尾在上,夭矫多姿。二号大神树的一旁,同样有一条蜿蜒盘桓的龙,神树与神龙的一体形象,使神树显示出非凡的魅力与深厚的象征意义。铸造于3000年前的青铜神树,极为壮观,独树一帜世界罕见。
四川金沙遗址博物馆
“太阳神鸟”金饰
太阳神鸟金饰属商代晚期作品,整器呈圆形,器身极薄。整个图案似一幅现代剪纸作品,线条简练流畅,极富韵律,充满强烈的动感,富有极强的象征意义和极大的想象空间,该器生动的再现了远古人类“金鸟负日”的神话传说故事,四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔,周而复始,循环往复,生生不息,体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜,表达了古蜀人对生命和运动的讴歌。
贵州省博物馆
东汉铜车马
铜车马是东汉时期的铜铸文物,是武威的标志性文物,其构思独特、设计合理、寓意丰富、姿态各异,象征东汉时期拥有强大的武装官僚势力,蕴藏着极为丰富的史学知识和文物内涵。贵州东汉铜车马的发掘,对研究东汉时期盘江流域的社会、经济、文化具有重要意义,反映了贵州悠久的历史渊源。
云南省博物馆
牛虎铜案
牛虎案就是用来放献祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的献祭。是中华青铜文化中的一枝奇葩,它们既和中原及西北青铜文化有着历史渊源,但又有着鲜明的边疆民族个性。对我们研究中国古代——尤其是古滇国的民族史、农牧史、冶金史、美术史、民俗史等等,均具有重要的价值。
重庆三峡博物馆
乌杨石阙
汉阙属祠庙或陵墓前成双成对的装饰性建筑物,是我国最早的仿木结构石质装饰建筑,对研究古建筑艺术、葬制有重要价值。此为我国目前保存最完整的汉阙。乌杨石阙阙身雕刻丰富。其仿木构建筑雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究具有重要价值,生动地再现了当时的生活场景展现了汉代雕刻艺术神韵。
西藏博物馆
双体陶罐
双体陶罐无论从器形还是纹饰,都体现出与西藏同时期出土的新石器时代陶器与众不同的特点:整体造型洗练优美、饱满丰盈,构思巧妙,制作工艺纯熟,纹饰精美,代表了当时卡若文化的最高制陶水平,而且体现出卡若先民高超的器物造型能力,是卡若先民智慧的结晶,是新石器时代西藏陶器的代表和点睛之作,被誉为西藏博物馆的馆标和镇馆之宝。
台北故宫博物院
翠玉白菜
翠玉白菜是与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子,都让人感觉十分熟悉而亲近,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。
毛公鼎
毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典范之作,鼎内铭文长达四百九十九字,记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事,被誉为“抵得一篇尚书”。表现出上古书法的典型风范和一种理性的审美趋尚,体势显示出大篆书体高度成熟的结字风貌,瘦劲修长,不促不懈,仪态万千。
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1. 唐代阙楼最高等级,陕西历史博物馆有什么镇馆之宝?
1、葡萄花鸟纹银香囊
1970年出土于何家村窖藏,通体银质镂空,内层球体可自由旋转,通过钩链和活轴与外壁相连,使球囊能够随意转动而香料不会洒出。千余年后仍能灵活转动,令现代人叹服。
2、杜虎符
1973年被西安市南郊北沈家桥村村民发现。虎符是中国古代调兵所用信物,此件左半符的虎作行走状,与君王的右半符合符后可调动五十人以上兵力,是秦国军权高度集中的象征。
3、懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》
1971年出土于乾县唐懿德太子李重润墓,罕见展现了唐代王宫一座母阙、两座子阙的【三出阙】建筑形象,雕刻花纹、挑檐斗拱均描绘细腻。
4、镶金兽首玛瑙杯
唐朝的文物,1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村,高6.5 厘米,长15.6厘米,口径5.6厘米。
唐镶金兽首玛瑙杯由红、棕、白三色相杂的玛瑙雕成,层次分明,浓淡相宜,晶莹鲜润。圆雕技法琢制,造型生动优美。这件玛瑙杯不但是一件极其珍罕的古玉雕艺术品,也对我们研究唐代中外文化交流的重要参考价值。
5、鎏金舞马衔杯纹银壶
从外形上看,壶身呈扁圆形,是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。唐朝初期政权统一,很多少数民族移居中原,其中包括很多契丹族人。而这件文物恰是少数民族文化与中原文化交流和融合的产物。
其次,此壶的制作工艺非常独特。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣,顶中心铆有一个银环,环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连,壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状,再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象,然后再将两端黏压焊接,反复打磨致平,几乎看不出焊接的痕迹。
6、鎏金鹦鹉纹提梁银罐
罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰,鹦鹉抬首,展翅,翘尾,栩栩如生。折枝花团围绕着鹦鹉,将器物簇拥而绕,形成一种生机盎然的景象。器身其余空白处用鱼子纹填满象征着多子多福。花纹平錾,纹饰鎏金。银罐的肩部有一提梁,提梁能自由活动。
7、皇后玉玺玉印
国宝级文物。玉玺印面为正方形,上雕一只螭(chī)虎形象做纽,四面刻有云纹,印面篆书“皇后之玺”四个字,书体流畅,刀法自然娴熟,可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平。此玉玺质地为新疆和田的羊脂玉,温润洁白、有着凝脂般的光泽,极具观赏性。
2. 中国唯一的女皇武则天陵墓为何1300年未被盗?
乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,历经23年时间,工程才基本完工。
梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰,三峰耸立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰较低,东西对峙,当时群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望,梁山就像一位女性的躯体仰卧大地,北峰为头,南二峰为胸,人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。
武则天的陵墓是用因山为陵的建造方式。 乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成,或有耳室。中室置棺床,以放置皇帝的“梓宫”即棺椁,“梓宫”的底部有防潮、防腐材料,以珍宝覆盖,其上加“七星板”,板上置席、褥,旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。
地宫的后室设石床,其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”,帐内设神座,周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后,放置有大量珍贵的随葬明器。
乾陵第一次被盗,是盐贩子黄巢,他们把半座梁山铲平了,留下了40米深的“黄巢沟”。也没有找到入口。
后来,唐王朝军队向长安发起反攻,黄巢才空手而逃。原来这哥们挖错了方向。
第二位盗墓贼是温韬,此人在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵,他觉得乾陵也志在必得。
他动用了数万人马在光天化日之下挖掘乾陵,不料三次上山均遭风雨大作,人马一撤,天气立即转晴。温韬觉得不可思议,天不如愿,撤吧。
第三次差点成功,这次主谋是国民党将军孙连仲。出动的是一个现代化整编师,盗墓的工具是机枪大炮。
他带领部下,学着孙殿英炸慈禧和乾隆墓的样子,在梁山上埋锅造饭安下营寨,用军事演习作幌子,黑色炸药炸开墓道三层竖立石条。
正准备进入时,突然冒出一股浓烟,盘旋而上,成为龙卷风,顿时天昏地暗,走石飞沙,7个陕西籍士兵立即吐血身亡,其他人抱头鼠窜。
1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日,乾陵依然完好无损,乾陵修建的时候,正值盛唐,国力充盈,陵园规模宏大,建筑雄伟富丽,堪称“历代诸皇陵之冠”。
唐初,太宗李世民汲取从古至今,没有不亡之国,亦无不掘之墓的历史教训,从他与长孙皇后的昭陵起,开创了“因山为陵”的葬制,由当时著名的艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,陵墓由建筑群与雕刻群相结合,参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。
唐高宗与武则天的乾陵,发展并完善了昭陵的形制,陵园仿唐都长安城的格局营建,分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里。乾陵陵园周八十里,原有城垣两重,内城置四门,东曰青龙门,南曰朱雀门,西曰白虎门,北曰玄武门。陵园内城约为正方形,其南北墙各长1450米,东墙长1582米,西墙长1438米,总面积约230万平方米。城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。里面的宝贝,
经探测考察,推算最少有五百吨!在前后通道的两侧,又各有四间石洞,洞里装满了盛唐时最值钱的宝贝。在通向金刚墙的近百米过道两旁,摆满了各种金银祭器。而最让世人感兴趣的就是那件顶尖级国宝——《兰亭序》。史书记载,《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那这件宝贝应该在昭陵,而不在乾陵。可是,温韬把昭陵盗了,在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭序》,那么《兰亭序》可能就藏在乾陵里 。
到了建国后,一次偶然的机会,几个农民发现了乾陵的墓道。1960年,陕西省成立了乾陵发掘委员
并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道。发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部,由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米,全部用长1.25米,宽0.4至0.6米的石条填塞。墓道呈斜坡形,全长63.1米,南宽北窄,平均宽3.9米。石条由南往北顺坡层叠扣砌,共39层,平面裸露410块,39层约用石条8000块。石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固,上下之间凿洞用铁棍贯穿,以熔化锡铁汁灌注,
陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹,证明乾陵是目前唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。
武则天是一个善于用时间打败一切的人。死后又用1200年时间证明了自己陵墓的坚固以及其魅力的不朽。可以说武则天生前征服了天下,死后征服了历史。
3. 武则天埋在了哪?
感谢邀请,老陈通史为您从不同的角度解读历史;武则天葬在了那里,这个问题相比很多人都知道,老陈今天就来说说武则天的乾陵!乾陵
乾陵位于陕西省境内所在地是咸阳市的乾县;是唐高宗李治和武则天的合葬墓;传说天下书法名帖兰亭序就在乾陵之内!
乾陵是在乾县城北六千米的梁山上,此山虎踞龙盘大有龙凤齐飞之势;相传李淳风和袁天罡一起为武则天选择陵寝,李淳风埋了一个铜钱,袁天罡插了一个发簪,发簪正好插在铜钱中间;此事传为佳话!
乾陵传说传说朱温这个大盗墓贼;挖了唐朝十几座皇陵唯有武则天的乾陵没办法挖出,因为一上山就是暴雨倾盆,闪电有碗口粗一直向下落;朱温一共挖了三次都没有成功;最后认为是老天爷保佑武则天,最后匆匆了事不敢再挖乾陵!
乾陵至今未被挖掘由于目前科技的问题,还没办法做到挖掘过程之中,不破坏乾陵内的文物,所以乾陵一直未被挖掘,而内部的至宝兰亭序是否在其陪葬品之中也就不得而知!
4. 庑殿顶的标志性建筑是哪一个?
是庑殿顶的古代建筑有:故宫午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫,太庙大戟门、享殿及其后殿等等。
庑殿顶约出现于先秦时期。在殷商的甲骨文、周朝的青铜器、汉朝画像石与明器、北朝石窟中都可发现庑殿顶。汉朝的阙楼和唐朝的佛光寺大殿是现存最早的庑殿顶建筑。
故宫太和殿
5. 洛阳九洲池景区有啥地下古迹?
九州池景区有以下地下古迹
皇城遗址
皇城,隋称太微城,又称南城,位于整个城址的西北部,是隋唐二朝的中央衙署和宗庙的所在地。整个皇城平面呈长字形,城内有南北四街,分东西列属文武百司的办公机构。皇城城墙高12米,共有6个城门,如左掖门、端门、右掖门。20世纪60年代,研究人员经过对皇城的考古勘察发现皇城的各面城垣均遭到了不同程度的破坏,门址保存残缺不全,但基本可以确定右掖门、宾耀门、丽景门、宣辉门的位置,而左掖门和端门遗址由于南城垣被洛河侵毁已不复存在。在已发掘的皇城墙的所有门址中,只有南垣西面的右掖门保存较为完好,同时也是最具有代表意义的一座城门。右掖门现位于洛河北岸的河滩地带,城门夯筑坚实,是一门三道式建筑,城门宽42米,每个门道均宽6米,门道进深17.5米。城门均有长方形的方砖包砌的痕迹。从发掘情况来看,除中门道外,东西两门道均被废弃物堆积,且有火烧的痕迹。由此可推测出三个门道的使用时间,东西门道毁坏于北宋战火中,而中门道则一直沿用至明代。
宫城遗址
宫城是皇帝议事和居住地方,位于整个城址的西北隅,与皇城南北毗连,整个城址套入皇城北部。如今整个宫城城址已全部被压入新建城区,大致包含了玻璃厂门以东,西关以西,周公庙以北,陇海铁路以南。宫城平面的形状近似为长方形,南部与北部较短,东部和西部较宽,缺少东北、东南、西南以及其他角。据《大业杂记》记载:“宫城东西五里二百步,南北七里”,“城周匝两重,延袤三十余里,高四十七尺。”
宫城内建有乾元殿、大业殿、武成殿、含元、贞观等几十座殿、阁、堂、院,设有五省、三台、五监、九寺等官署。宫城的正殿是乾阳殿,即明堂,是用以举行大典、祭祀等重要活动的场所。宫城的城墙为夯土结构,有用砖包砌的迹象,厚度为16米左右,西南隅最厚处可达20米,毁于唐末。宫城四周共建有10座城门。南面正中间的则为建造的最为壮观的应天门(又称则天门)。目前已不同程度地调查发掘了宫城内的乾元门、天堂、宣政殿、流杯殿、弘徽殿、宫城西隔城南墙以及一些重要门址。
1、应天门遗址
应天门,又称则天门,位于南城墙正中,建于隋初,废弃于北宋末,沿用时间长达三百多年,在当时主要是用于举行重大国家庆典和接见外宾,展示出皇家高贵典雅的风范。应天门遗址在今洛阳周公庙的西侧定鼎南路上,受城市建设的影响故该遗存破坏较为严重。有关此门的建筑形式,历史上有记载:“门有两重观,上曰紫薇观,左右连阙,阙高一百二十尺。”
整个门址包含了台、门道、隔墙、东西阙、东西飞廊、东西垛楼等部分,平面整体呈“凹”形。门址共有三个门道,皆宽5米,门道内地面铺有青石。大门的东西两侧,有两堵从北向南凸出的极为对称的夯土墙,每条墙宽17.5米,相距83米。经过多次考古发掘,现已基本掌握了门址的情况,为研究我国古代都城的建筑形式提供了重要的参考。此门址是由城门楼垛楼、阙楼等部分组成,并由中间走廊相连的建筑群,与北京明清紫禁城午门极为相似。
6. 乾陵里到底有什么?
乾陵是中国历史上唯一一座埋葬这两代帝王,一对夫妻的墓葬。陵墓主人是唐高宗李治和女皇武则天。他们所处的时代正好是大唐最为兴盛的时代,因此整个陵墓气势恢宏,珍宝众多。
乾陵地上建筑唐朝初年,李世民开创“因山为陵”的葬制,所以乾陵沿用了这种葬制。乾陵的选址也就选在了如今乾县城北的梁山之上。
作为唐朝兴盛时期的两位帝王合葬墓,其构建可以说是完全复刻了一座唐代的长安城。其陵墓也分为内城和外城,内城象征长安城的皇城,外城相当于官员和百姓居住的郭城,据文献记载,陵园外城墙的周长达到了80里。
陵园内城有四门,分别为东、青龙门,南、朱雀门,西、白虎门,北、玄武门。现代考古探测发现,南墙和北墙长1450米,东墙长度为1582米,西墙长度1438米。这样算下来,仅仅内城的面积就达到了230万平方米以上。内城之中献殿、偏房、回廊、阙楼等一应俱全,而且也有当时朝臣的祠堂等等。
现存的建筑有61藩臣像,是当时臣服于大唐王朝的各国王子、使臣的石刻。他们在进入长安城参加唐高宗葬礼时,武则天为彰显天朝上国的威严,于是将他们的石刻雕像立于乾陵之前。
除此之外,也有无字碑和述圣纪碑等等珍贵文物。
乾陵地宫乾陵地宫不仅仅有武则天和李治的墓葬,也有太子、公主、大臣墓葬共计17座。其中在1971年之前,共计发掘了两座太子墓(章怀太子、懿德太子),一座公主墓(永泰公主),两座大臣墓(中书令薛元超、燕国公李谨行)。
以上五座墓葬出土了4300多件珍贵文物,简单说一下发掘的第一个永泰公主墓;这座墓葬在五代末年、宋朝初年被盗掘过,但是仍然出土了各种金、玉器皿和陶俑,唐三彩1000余件。其中唐三彩俑,造型精致、色彩鲜艳,反应了唐朝的高度发达的陶瓷工艺水平。除此之外墓中壁画也是极为精美。
乾陵内武则天和李治的地宫,是现存唯一一座完整的唐代帝王陵墓,唐末黄巢之乱时,黄巢率领40万大军挖掘了整整40多米深的“黄巢沟”,也没有能够找到墓道口,其后经历了大大小小数十次的盗掘,但是无一不是败兴而归,甚至到了民国时期国民党将领孙连仲动用了炸药,也无法动其分毫。这也成就了乾陵历经千年而从未被盗的神话。
1958年, 当地农民炸山取石料时,无意间炸开了墓道口,听闻消息的郭沫若为了挖掘乾陵地宫,所以连夜写下了《乾陵发掘计划》,但是却被周总理却严词拒绝了,因此下达了全国禁止主动挖掘帝王陵墓的命令,最终,乾陵直到今天依然保存于世,从未打开。
因为乾陵武则天和李治地宫根本没有打开,所以关于内部珍宝的问题一直都是猜测。
李治和武则天出于大唐兴盛的时代,而且他们二人掌权或者在位时间都不算短,所以盛传李治死后,武则天为了报答李治知遇之恩,把三分之一的国库都陪葬给了李治。而武则天死后,也是陪葬了三分之一的国库,由此可见,陵墓内必定珍宝如山。
现代考古学家推测里面可能有500多吨以上的珍贵文物。除去金、玉、陶、瓷等器皿外,因为李治生前遗命,把所有喜爱的书籍、字画陪葬,所以很有可能会有大量的文献资料和珍贵字画,甚至有可能会有王羲之的《兰亭序》真迹。
也有推测说乾陵中很可能存在武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷。或者还有武则天的画像、上官婉儿等人的手迹等等。
7. 中国各省博物馆镇馆之宝是什么?
有很多人不知道初到一座城市应该怎么开始你的旅程
有句话说的很好
“想了解一座城市,应该先从博物馆开始”
其实想要了解一坐博物馆
就应该先从这里的镇馆之宝看起
今天小编就带大家一起认识中国各地博物馆的那些镇馆之宝。
先从咱们洛阳开始吧~
洛阳博物馆·夏代 乳钉纹铜爵
像不像凌空飞翔的鸟雀?它是我国目前发现的年代最早的青铜酒器,在文物界享有“中国第一爵”的美誉。它常常作为我国最早的青铜珍品出国参加各种文物展览,是一件弥足珍贵的国宝文物。
唐代三彩黑釉马
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,在统治者眼里,马具有其他动物所不能企及的地位和意义。唐代尚马之风极盛,唐代的三彩艺匠用熟练的技术和灵巧的刀法,塑造出各种骏马形象,这匹黑釉马膘肥雄浑,造型雄健有力,因工艺复杂,只有洛阳和北京可以看到。
曹魏白玉杯
出土于1956年,高11.5、口径5.2、底径4厘米。它选用珍贵的和田白玉雕琢而成,质地精美,无任何过份雕琢,尽显超凡脱俗的大气之美。自东汉以后,玉器的价值发生了历史性的转变,上古时期占据主导地位的礼玉这时期已基本消亡,取而代之的是生活用具和装饰用具开始成为玉器制作的主流,而这件玉杯则恰恰反映出玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实。
石辟邪
1992年12月在汉光武帝陵南一公里处由村民挖水渠时挖出,高1.90米,长2.97米,宽0.9米,重8吨多,是汉代青石雕刻,为中国目前发现的最大石辟邪。古人将它放置在陵墓内用以庇护,认为它可以使冥宅永安,并能引领亡者的灵魂升入仙界。有没有人联想到《盗墓笔记》呢?
金丝楠木塔
“纵有珠宝一箱,不如乌木一方”。楠木更是乌木中的珍品。之所以这样说,是因为楠木树直节少,木质较细,纹理顺而不易变形,经千年不腐不蛀;而且它含芳香精油,弹性好,木材本身还能渗透出排列有序的“金丝”,异常高贵华美。造于清代初期,是1973年从故宫调拨至洛阳的2000多件文物中的一件。佛塔周身有304个佛龛,每个龛中供奉一尊鎏金菩萨。
故宫博物院·《清明上河图》
《清明上河图》是中国十大传世名画之一,北宋画家张择端仅见的存世精品。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡驴等牲畜,车轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征,也为我们展现了九百年前的宋朝汴京城的盛世景象,虽然它也是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,却具有很高的历史价值和艺术价值。
同时,在现代视角的解读下,《清明上河图》已经不仅仅是一幅难得一见的名画,它更是一个家喻户晓的故事,一种文化的传承,九百年来,以《清明上河图》为主题的再创作层出不穷,直到今天,它依然深受现代人的喜爱。
中国国家博物馆·四羊方尊 后母戊鼎
四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,属于祭祀用品。是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件。在商代的青铜方尊中,此器形体的端庄典雅是无与伦比的:造型简洁、优美雄奇,寓动于静,被称为“臻于极致的青铜典范”。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作,由于这件杰作达到的水平令人难以置信,一度被误以为采取了新的铸造工艺。
后母戊鼎(一称司母戊鼎),全称为后母戊大方鼎。是商周时期青铜文化的代表作。是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器,享有“镇国之宝”的美誉。后母戊鼎是中国殷代青铜器的代表作,标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。
天津博物馆·《雪景寒林图》
此图描绘了北方壮美的雪山景色。画中雪峰屏立,山势高耸,白雪皑皑。深谷寒林间,萧寺掩映,流水无波,峰峦沟壑间云气万千。其山取盘桓向上高远之势,其水造平静冷凝之态,其树画深郁寒峭之意。
河北省博物馆·中山靖王金缕玉衣
金缕玉衣是中国汉代文物,是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣"。古代人认为玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
山西博物院·晋侯鸟尊
晋侯鸟尊体现了鸟与象这两种西周时期最流行的肖形装饰完美组合,鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”,可证明为宗庙礼器。晋侯鸟尊造型写实、生动,构思奇特、巧妙、装饰精致、豪华,使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。
内蒙古自治区博物馆·匈奴王冠
匈奴王冠是黄金制成的,重1394克,是迄今发现的唯一一件匈奴单于金冠。金冠由金鹰和冠带两部分组成,上面浮雕有羊和狼的图案,雄鹰站在半球形金冠顶上,俯视着冠带上狼与羊搏斗的情景。
山东博物馆·东平汉墓壁画
这些壁画是山东迄今发现年代最早、保存最完好、艺术水平最高的早期壁画,在全国也极为罕见。画面色彩艳丽,造型比例匀称,线条简练流畅,刻画细腻精美,形态生动逼真,反映出汉代画匠高超的艺术水准和绘画技巧。对于研究汉代丧葬制度、民间生活习俗以及汉代绘画,其价值不言而喻。
南京博物院·清乾隆帝行围图转旋瓶
此瓶是为纪念乾隆皇帝“东巡狩猎”,由景德镇官窑特意制作的,再现了乾隆皇帝盛年时期出巡骑马射猎时的场景。
转旋瓶是乾隆官窑创制的特有瓶式,工艺复杂结构奇巧,最大特色就是在镂空的瓶内套装一个可以转动的内瓶。
外瓶上绘的是乾隆皇帝持缰策马,身后跟着旗手与猎犬。夹层绘有群臣跪拜图。如果旋转内胆,乾隆狩猎的场景就会栩栩如生地展现在你面前,只见大队人马如同动画一般穿行在山间,像走马灯一般,极富艺术观赏效果。
南京市博物馆·元青花萧何月下追韩信图梅瓶
该文物为元末明初青花瓷中的罕见珍品,中国瓷器三绝之一。有着极为独特的青花纹饰,体现了极高的烧制水平。小口、丰肩、斜腹、敛胫、平底,造型优美,线条圆润、流畅,雍容华贵,给人以凝重的美感。肩腹部刻有“萧何月下追韩信”的故事,瓷瓶上所绘的青花纹饰层次多样,非常独特。
上海博物馆·王羲之《上虞帖》
《上虞帖》的草法随意洒脱,轻松自然,不拘小节。在笔法上,首先,它不是靠轻重提按变化来丰富线条内容的,而是以节奏和运行速度来充实线条内涵,提按为辅。其次,结构上强调开合变化,收放自如,所以字形构架的视觉效果显露出一种“张力”的特征。
浙江省博物馆·《富春山居图》(前段)
《富春山居图》为元朝的书画,是黄公望的代表作,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,被称为“中国十大传世名画”之一。
明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段现藏台北故宫博物院。
福建博物院·云纹青铜大铙
云纹青铜大铙(náo)为西周乐器。平口,钲部两侧有36个冏纹乳突状枚,枚直径3.5厘米,高2厘米。鼓饰变形兽面纹,两侧饰云雷纹。甬亦饰变形兽面纹。大铙双范合铸,浑大厚重,作风稳重古朴。表现出很高的铸造工艺水平,是福建出土的最大的青铜器。
安徽博物院·战国楚大鼎
铸客铜鼎,又称楚大鼎或大铸客鼎。战国青铜器,圆口,方唇,鼓腹,圆底,三蹄足。此鼎形制雄伟,堪称楚国重器。此鼎形制雄伟,堪称楚国重器。
江西省博物馆·兽面纹鹿耳四足青铜甗
该件兽面纹鹿耳四足青铜甗是最大的青铜甗,有“甗王”之誉。此甗(yǎn)甑(zèng)鬲连体,鬲裆高,下四足。耳上各立一鹿,一雄一雌,回首相顾。鹿竖角,短尾卷,身披鳞片。甑腹饰四组展体的兽面纹。鬲足袋满饰浮雕兽面纹,它体形巨大,气势雄浑,奇美诡异,稳定性良好。
河南博物院·春秋莲鹤方壶
春秋莲鹤方壶是春秋中期青铜制盛酒或盛水器。有盖、双耳、圈足,重心在下腹部,遍饰于器身上下的各种附加装饰,不仅造成异常瑰丽的装饰效果,而且反映了在春秋时期青铜器艺术审美观念的重要变化。莲鹤方壶不仅纹饰细腻新颖,而且结构复杂、铸造精美,堪称是春秋时期青铜工艺的典范之作。
湖北省博物馆·越王勾践剑 曾侯乙编钟
春秋晚期越国青铜器,因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。刻有“钺王鸠浅,自乍用鐱”八字。此剑寒气逼人、锋利无比,历经两千四百余年,仍然纹饰清晰精美,加之“物以人名”,历史文化价值很高,此剑被当世之人誉为“天下第一剑”,堪称我国国宝。
曾侯乙编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。表明中国青铜铸造工艺的巨大成就,更表明了我国古代音律科学的发达程度。
湖南省博物馆·素纱襌衣
黑龙江省博物馆·金代铜坐龙
铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。龙取坐姿,左前肢高举,与左后肢间有腾云相连。右前肢着地,与右后肢相接。尾部翘起外卷,前肢长鬣(liè)突出于肩部之上,与头上卷鬣及后扬的长鬣相映。这尊金代铜坐龙继承与发扬了前代龙型的优点并且根据自身浓郁的地方特色加以拓展,形成了自己独特的艺术语言。
素纱襌(dān)衣是是西汉时期纺织技术巅峰时期的作品,是世界上最轻的素纱襌衣和最早的印花织物。可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”, 且色彩鲜艳,纹饰绚丽。它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。这件素纱襌衣中,襌衣用纱料制成,因无颜色,没有衬里,出土谴册称其为素纱襌衣。
吉林省博物馆·青花云龙纹高足碗
元代青花云龙纹高足碗,侈口,深腹。高圈足上有三道凸弦纹,呈竹节状。口沿为青花唐草纹。内壁暗花印行龙二条。外壁用青花绘一游龙,并衬以火焰纹。青花色泽青翠浓艳,线条流畅有力,堪称元代青花瓷器中的珍品。
辽宁省博物馆·宋徽宗《瑞鹤图》
《瑞鹤图》是赵佶书画中的珍品,难得的是诗、书、画具为上乘之作。图中描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦,图中群鹤如云似雾,姿态百变,各具特色。
云龙人物纹转心象牙球
镂雕祥云缭绕,十余条健龙或藏头露尾、或藏尾露首穿行于云层之间。大球内分层透雕二十一个小球,球球相套,层层能转,满地纹饰。三节台柱,上为六层透雕小象牙球,纹饰同顶上之大象牙球;下为透雕卷草云龙四足座,座上雕人物顶柱状承盘,玲珑剔透巧夺天工的雕刻工艺令人叹为观止。
广东省博物馆·千金猴王砚
千金猴王砚为三大名砚之首,长25.5厘米,宽17.6厘米,长方形,质地细腻温润,娇嫩如小儿肌肤,砚堂内有大片鱼脑冻(石品花纹的一种),四周以火捺等色彩环绕,形成一只蹲着的猕猴图案,甚至眼、鼻、嘴和前足都清晰可见,非常逼真,所以由此得名。
广西壮族自治区博物馆·翔鹭纹铜鼓
这是西汉时期的金属器,入土时胸腰已截开,胸部饰羽人划船纹六组,船形两头高翘。该墓部分器物带有明显的滇文化色彩,同时出土的还有中原汉式器物,如六博棋盘和铜跽坐俑等,既反映了西南各民族人民的创造才能,也体现了当时他们与汉族在政治、经济、文化方面的密切联系。
海南省博物馆·宋青白釉花口凤首壶
青白釉花口凤首壶胎质洁白细腻,釉色莹润,白中泛青,看起来很像青白玉。口部为四瓣花图案,象征凤冠,径部被装饰城凤首形状,凤首后部呈钩状,恰似凤凰的羽毛。此凤首壶是中西方文化进行交融的一件产品,将东方的韵味与西方的装饰艺术巧妙地融合在了一起,是一件不可多得瓷器珍品。
宁夏回族自治区博物馆
明代牛皮封面手抄描金《古兰经》
手抄描金《古兰经》由宁夏回族自治区一名阿訇捐赠的牛皮封面手抄描金《古兰经》,是目前国内收藏的最珍贵的《古兰经》珍善本之一,对于研究回族历史、宗教和艺术具有重要价值。
宁夏博物馆
鎏金铜牛
鎏金铜牛是西夏时期的一件青铜器,它反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。这件青铜铸造的牛屈驶而卧,体态健壮,比例匀称、造型逼真、个体硕大。铜牛中空,外表通体婆金。制作时需要将冶炼、模具雕塑、浇铸、抛光和姿金等工艺集于一体,反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平,是西夏艺术品中的珍品。
甘肃省博物馆
马踏飞燕
马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。从力学上分析,马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉,又有动的节奏。马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。
不过马蹄所踩的飞鸟,也有不同的认识,有“飞燕”说、“乌鸦”说、“龙雀”说、“飞隼”说、“飞鹰”说、“鹰鹞”说等等。
青海省博物馆
铜鎏金观音造像
铜鎏金观音造像是国宝级文物。由明朝皇帝赐给青海著名的瞿坛寺。该器物身姿婀娜,站立在莲花座上。衣饰线条流畅飘逸,面含微笑,表情慈和,遍体鎏金。其铸造工艺代表了明代的最高技术水平。
陕西省历史博物馆
镶金兽首玛瑙杯 舞马衔杯纹银壶
兽首玛瑙杯是唐代酒器,细微处刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,其选材、设计和工艺都及其完美,是唐代玉器作工最精湛的一件。这件国之重宝,象征着财富和权力,是一件高贵的艺术品,同时它也很可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼,意义非同一般,是在东西方文明碰撞的火花中诞生的一件重要文物。
银壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状,壶身为扁圆形,一端开有竖筒状的小口,上面置有覆莲瓣式的壶盖,壶顶有银链和弓形的壶柄相连,这种形制,既便于外出骑猎携带,又便于日常生活使用,表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。
秦始皇兵马俑博物馆
兵马俑
陕西的兵马俑闻名世界,千人千面的兵佣神态各异。其中,位于兵马俑二号坑的跪佣更是其中的精品,他右膝跪地,左腿蹲曲,双目炯炯有神地凝聚前方,那冷峻的面庞和手持弓弩的咄咄英气,似乎秦始皇就是成就统一霸业的最好诠释。
四川三星堆博物馆
青铜神树
青铜神树,共有八棵,夏代晚期青铜器。神树的下部悬着一条龙,龙的头朝下,尾在上,夭矫多姿。二号大神树的一旁,同样有一条蜿蜒盘桓的龙,神树与神龙的一体形象,使神树显示出非凡的魅力与深厚的象征意义。铸造于3000年前的青铜神树,极为壮观,独树一帜世界罕见。
四川金沙遗址博物馆
“太阳神鸟”金饰
太阳神鸟金饰属商代晚期作品,整器呈圆形,器身极薄。整个图案似一幅现代剪纸作品,线条简练流畅,极富韵律,充满强烈的动感,富有极强的象征意义和极大的想象空间,该器生动的再现了远古人类“金鸟负日”的神话传说故事,四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔,周而复始,循环往复,生生不息,体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜,表达了古蜀人对生命和运动的讴歌。
贵州省博物馆
东汉铜车马
铜车马是东汉时期的铜铸文物,是武威的标志性文物,其构思独特、设计合理、寓意丰富、姿态各异,象征东汉时期拥有强大的武装官僚势力,蕴藏着极为丰富的史学知识和文物内涵。贵州东汉铜车马的发掘,对研究东汉时期盘江流域的社会、经济、文化具有重要意义,反映了贵州悠久的历史渊源。
云南省博物馆
牛虎铜案
牛虎案就是用来放献祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的献祭。是中华青铜文化中的一枝奇葩,它们既和中原及西北青铜文化有着历史渊源,但又有着鲜明的边疆民族个性。对我们研究中国古代——尤其是古滇国的民族史、农牧史、冶金史、美术史、民俗史等等,均具有重要的价值。
重庆三峡博物馆
乌杨石阙
汉阙属祠庙或陵墓前成双成对的装饰性建筑物,是我国最早的仿木结构石质装饰建筑,对研究古建筑艺术、葬制有重要价值。此为我国目前保存最完整的汉阙。乌杨石阙阙身雕刻丰富。其仿木构建筑雕刻对于无一幸存的汉代木构建筑的研究具有重要价值,生动地再现了当时的生活场景展现了汉代雕刻艺术神韵。
西藏博物馆
双体陶罐
双体陶罐无论从器形还是纹饰,都体现出与西藏同时期出土的新石器时代陶器与众不同的特点:整体造型洗练优美、饱满丰盈,构思巧妙,制作工艺纯熟,纹饰精美,代表了当时卡若文化的最高制陶水平,而且体现出卡若先民高超的器物造型能力,是卡若先民智慧的结晶,是新石器时代西藏陶器的代表和点睛之作,被誉为西藏博物馆的馆标和镇馆之宝。
台北故宫博物院
翠玉白菜
翠玉白菜是与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子,都让人感觉十分熟悉而亲近,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。
毛公鼎
毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典范之作,鼎内铭文长达四百九十九字,记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事,被誉为“抵得一篇尚书”。表现出上古书法的典型风范和一种理性的审美趋尚,体势显示出大篆书体高度成熟的结字风貌,瘦劲修长,不促不懈,仪态万千。
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